生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体在道士模样的人率领下，整齐划一(yī)地跳行，也就是僵尸步。每个(gè)僵尸的头(tóu)上(shàng)贴着一道镇尸符(fú)，防止他们发生尸变(biàn)。这(zhè)是电视上鬼(guǐ)片的经(jīng)典场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一(yī)种，它与蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并(bìng)称(chēng)为“湘西三(sān)邪”。

关(guān)于(yú)湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说很多，今(jīn)人对赶(gǎn)尸(shī)人(rén)这个神秘的职(zhí)业充满了好奇(qí)。你越想一探究(jiū)竟(jìng)，他们(men)越是(shì)讳莫如深，掩盖的越是神秘。大(dà)家要是都知道其中的玄(xuán)机，那价(jià)格就高不上(shàng)去(qù)了。所以，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个现象一直到现在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不(bù)发达(dá)，有人客(kè)死他乡，家人(rén)会委托赶尸人把家(jiā)人带回家，让他们魂归(guī)故乡，入土为(wèi)安，使灵魂得到安息。若是回不了(le)家，就(jiù)会变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业在(zài)当(dāng)时是一个很赚钱的职业，一般是(shì)一个师父带两三(sān)个徒弟。师徒几人密切协(xié)作，穿梭在崇山(shān)峻岭(lǐng)之间。他们(men)一般在(zài)晚上行动，很少(shǎo)有人碰(pèng)见(jiàn)，若是不小心碰到，一般人也(yě)会远远地躲开(kāi)。本来对于这种事，常人是唯恐避之不(bù)及(jí)的(de)，因此更(gèng)加(jiā)神秘(mì)。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代(dài)揭秘说(shuō)，他们接(jiē)到死者(zhě)家(jiā)属(shǔ)委托后，迅速(sù)赶到现场，将(jiāng)死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳(tiào)着前(qián)行。他们(men)这么(me)做的(de)目的，就是(shì)要(yào)让人觉(jué)得神(shén)秘莫测，增添了这(zhè)个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从(cóng)文曾(céng)在作品中提及(jí)过赶尸一(yī)事(shì)：“经过辰州，那地方(fāng)出辰(chén)砂，且有(yǒu)人会赶尸。若眼(yǎn)福好，必有机会看到(dào)一群死尸(shī)在(zài)公路上行走，汽(qì)车近身时，还(hái)知(zhī)道避让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈(shěn)从文的描述，赶(gǎn)尸人在大庭广众(zhòng)之(zhī)下，堂(táng)而皇之(zhī)地赶着尸体在公(gōng)路上(shàng)行走！

上路前，他(tā)们会(huì)给尸体(tǐ)身上擦(cā)拭(shì)一中秘制的药水(shuǐ)，据说尸体身(shēn)上涂抹(mǒ)之后，不(bù)会发愁腐(fǔ)烂，而(ér)且骨关(guān)节不会变硬。一次赶尸，最多可以(yǐ)赶5具尸体，再加(jiā)上前中(zhōng)后三个徒弟(dì)，一共8个人的队伍(wǔ)，由(yóu)师父在前面开(kāi)路(lù)，浩浩(hào)荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒(zhòu)，赶(gǎn)尸匠敲着(zhe)锣，口中喊(hǎn)道(dào)：“尘(chén)归尘，土归土(t纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次ǔ)，人生一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我走，早回故乡下地府。”凡病(bìng)死的(de)、投河(hé)上吊(diào)自愿而亡(wáng)的、雷打火烧肢(zh纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次ī)体不(bù)全(quán)的这三种不能赶。从事这(zhè)个职业的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说(shuō)驱动尸体，看见都(dōu)腿肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋(wū)檐(yán)下，门框(kuāng)上还贴着一张纸条，上面写：“代(dài)办运尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据说(shuō)每天都有人来洽谈业务。

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