释明心是妙智寺的和尚(shàng)，从我们大众的角(jiǎo)度去看的话，好像没有几(jǐ)个年轻人是自愿到(dào)寺(sì)院去出(chū)家的，可是释明心(xīn)偏偏就是(shì)那个(gè)比较独特(tè)的人，感(gǎn)觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是他这个样子(zi)，好(hǎo)多(duō)人(rén)说看到(dào)他的容颜就(jiù)觉(jué)得特别(bié)的庄严，给释明心面相分(fēn)析的人也特(tè)别的多(duō)，大底上(shàng)都(dōu)是称赞的声音，不(bù)过释明心和我们印象中(zhōng)的和尚稍(shāo)微有那(nà)么一(yī)点不同(tóng)，毕竟他有是(shì)新时(shí)代的少年啊，法(fǎ)源(yuán)深的人就是(shì)他(tā)这(zhè)个样子。

三(sān)十二相

最近(jìn)网络上(shàng)有一位(wèi)特别(bié)招人赞叹的年轻和尚(shàng)，年(nián)纪不大却(què)可以披上袈裟(shā)到寺院(yuàn)里面去修行(xíng)，目前正(zhèng)在研(yán)读佛(fú)学院的高阶学识，就(jiù)一般家庭(tíng)来(lái)说，不是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意(yì)放自己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释明(míng)心的(de)父(fù)母(mǔ)一开(kāi)始也不同意的，但是后(hòu)来在释明心的坚持下还是同意了(le)，这才有了释明心在妙智(zhì)寺修行(xíng)的(de)开始。

求学

释(shì)明心一边修行一边(biān)也会(huì)到(dào)各(gè)地(dì)的宝刹去(qù)拜(bài)访，听说他有去过印度(dù)佛(fú)国，真的不知道现在的(de)他是不是已(yǐ)经(jīng)加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水在佛学文(wén)化(huà)上有了更深入的考量，好多人在(zài)看到释明心面相的时候都(dōu)会说这(zhè)位师父的容(róng)颜(yán)好庄严啊，给(gěi)释明(míng)心面相分(fēn)析的人也特(tè)别的(de)多，传他前世一定做了好(hǎo)多善(shàn)事的想法(fǎ)最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿深的人差不多就是他这个样子了。

释明心

本来出家(jiā)的人对(duì)于(yú)我们普通大众而言就是一个比(bǐ)较离(lí)群索居(jū)的人群，可是(shì)随(suí)着时间的推移和社会整体的发展，出家的(de)人也有了与(yǔ)时俱进的脚步，所以释明(míng)心(xīn)或许和我们大家心(xīn)里所想的传统和尚不太一样，毕(bì)竟(jìng)他也是少年(nián)中(zhōng)的一员(yuán)，像打球这类事情释明心也(yě)是经常也(yě)会去做的(de)，跟只会参禅打(dǎ)坐的(de)理想型出家人多了几(jǐ)分活泼。

释明(míng)心

佛经里面说(shuō)人有(yǒu)三十二面相(xiāng)和(hé)八十中好，你的(de)心里想着(zhe)什么，面相上(shàng)也会慢慢随之变化，释明心面相(xiāng)呈现(xiàn)的是(shì)庄严，所以不少人觉(jué)得在他的内心一定对佛教文化感悟(wù)很深，我们虽然不(bù)提(tí)倡青年们都(dōu)去出家静(jìng)修(xiū)，不(bù)过适(shì)当(dāng)的(de)独坐自省(shěng)非常(cháng)有意于自己的身心健(jiàn)康(kāng)，起码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮(fú)躁之气，只有静下心(xīn)人才(cái)能冷静的看待和(hé)处理任何问(wèn)题。

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