粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一句是即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人(rén)世(shì)间(jiān)的(de)。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留(liú)清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗(shī)人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留(liú)清白(bái)在人间。

　　1.石灰(huī)吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗(shī)歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少bái)：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要(yào)留清白(bái)在(zài)人(rén)间的意(yì)思？

　　意思是(shì)：即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才(cái)能从深山里开(kāi)采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的(de)一(yī)件事。

　　即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世(shì)间。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千_万(wàn)击”；指无数(shù)次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿出深(shēn)山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当(dāng)然是指烧(shāo)炼(liàn)石(shí)灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石，它似乎(hū)还(hái)象征着志(zhì)士(shì)仁人无论面临着怎样(yàng)严(yán)峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成(chéng)石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到(dào)其中可能寓(yù)有(yǒu)不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间(jiān)”，更是(shì)作(zuò)者在直抒(shū)情怀，立志(zhì)要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率(lǜ)兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮(mán)统治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于谦生平和(hé)人格(gé)的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手销塌(tā)法，以物(wù)比人，把(bǎ)物的性格和(hé)人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人在其(qí)中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈(mài)，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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