生人回避，湘(xiāng)西赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体在道(dào)士模样(yàng)的人率(lǜ)领下，整齐(qí)划一地跳行，也就是僵尸步。每(měi)个僵尸的头上(shàng)贴着一(yī)道镇尸符，防止他(tā)们发生尸(shī)变。这是电视上(shàng)鬼片(piàn)的(de)经典(diǎn)场(chǎng)景！赶尸，是巫术的(de)一种，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说(shuō)很多(duō)，今人(rén)对赶尸人这个神秘的职业充满了好奇。你越(yuè)想一(yī)探究竟，他们越是讳莫(mò)如深，掩盖的(de)越是(shì)神秘。大家要是都(dōu)知道(dào)其中的(de)玄机，那(nà)价格就高(gāo)不上去(qù)了。所以，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个现象一(yī)直到现在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)
在古(gǔ)代，因为交通(tōng)不发(fā)达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把(bǎ)家人(rén)带回家，让他们魂(hún)归故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若是回不(bù)了家，就会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个(gè)职业在当时是一个很(hěn)赚钱(qián)的职业(yè)，一(yī)般是一个(gè)师(shī)父带两三个徒(tú)弟。师徒几人密切协作，穿梭在(zài)崇山峻岭(lǐng)之间(jiān)。他们一般在晚上行(xíng)动，很少有人碰见(jiàn)，若是不小心碰到，一般人也(yě)会(huì)远远地(dì)躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避(bì)之不及的，因此(cǐ)更加(jiā)神秘。


尸体怎么会动(dòng)？杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介r> 据赶尸人(rén)的(de)后代揭秘(mì)说，他们接到死(sǐ)者(zhě)家属(shǔ)委托(tuō)后，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿(gān)上，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起就(jiù)走。若(ruò)是遇到人，则跳着前行(xíng)。他(tā)们这么做的目的，就是要(yào)让人觉得神秘(mì)莫测(cè)，增(zēng)添(tiān)了(le)这(zhè)个职(zhí)业的神秘(mì)性(xìng)。

湘西(xī)赶尸

沈从(cóng)文(wén)曾(céng)在作(zuò)品中提及过赶尸一事(shì)：“经过辰州，那地方出辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼福好，必(bì)有机(jī)会看到一群死尸(shī)在(zài)公(gōng)路上行走，汽车近(jìn)身时，还知道避让在路(lù)旁，完全同活人一样。”
按照沈(shěn)从文(wén)的描(miáo)述，赶尸人在大(dà)庭(tíng)广众之下，堂而(ér)皇(huáng)之地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他们会给尸(shī)体身(shēn)上擦拭(shì)一中(zhōng)秘制的(de)药水，据说尸体身上(shàng)涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬(yìng)。一次赶尸，最多可以赶5具尸体(tǐ)，再(zài)加上前中(zhōng)后三个徒弟，一共8个人(rén)的队(duì)伍(wǔ)，由师(shī)父在前面开路，浩(hào)浩荡荡，好不(bù)威风(fēng)。

尸(shī)体(tǐ)披着黑布，头戴高筒毡帽(mào)，额(é)上压着(zhe)符咒(zhòu)，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世好(hǎo)辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走(zǒu)，早(zǎo)回故乡下地(dì)府。”凡病(bìng)死的(de)、投河(hé)上吊自愿而亡(wáng)的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的这三种不(bù)能(néng)赶。从事(shì)这(zhè)个职(zhí)业(yè)的人，必须胆(dǎn)大，想想(xiǎng)看(kàn)，夜幕下，行(xíng)动(dòng)的尸(shī)体……胆小的人(rén)别说驱动尸体(tǐ)，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间(jiān)，重庆打(dǎ)铜街一个住家屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上面写(xiě)：“代(dài)办运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都(dōu)有人来洽(qià)谈业务。

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