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　　寓言(yán)故(gù)事的特(tè)点：1、寓言(yán)篇(piān)幅(fú)一(yī)般都比较短小，语(yǔ)言比(bǐ)较精辟(pì)简(jiǎn)练，结构相(xiāng)对简单，表现力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的(de)教育性(xìng)和讽刺性。

　　多(duō)采用借喻(yù)手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

　　主(zhǔ)题(tí)思想大(dà)多借此喻(yù)彼、借远喻(yù)近、借古喻今、借小喻(yù)大。

　　3、寓(yù)言故(gù)事(shì)情节(jié)一般都是虚构，主人(rén)公比较随意，可以是(shì)人，可以是物。

　　4、寓言常用(yòng)的修辞手(shǒu)法有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托(tuō)”的意思(sī)，即把作者的思想寄托在(zài)一个故事里(lǐ)，让(ràng)人从中领悟到一定的道理。

　　寓言是(shì)文学作品的一种(zhǒng)体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理(lǐ)，常带有讽刺或劝戒的(de)性质，用假托的(de)故(gù)事或(huò)拟人手法说(shuō)明某个道理或教训。

　　寓言大抵是讽刺的(de)，但也是(shì)歌颂的(de)。

　　寓(yù)言讽(fěng)刺黑暗，就是歌(gē)颂光明；

　　讽刺(cì)邪恶，就是歌颂善良；

　　讽(fěng)刺虚伪，就(jiù)是歌(gē)颂蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病真诚。

　　寓言不(bù)仅要(yào)深(shēn)恶痛绝地抨击和(hé)揭露伪、恶(è)、丑，热(rè)情地赞扬和(hé)歌(gē)颂真、善(shàn)、美(měi)。

寓言有哪些(xiē)特点？

　　寓言(yán)的特(tè)点：

　　1、寓言篇幅一般都比较短(duǎn)小，语言比较精辟简练(liàn)，结构相(xiāng)对简(jiǎn)单，表(biǎo)现力(lì)极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使富有教训意(yì)义的主题或深刻的道理在简单的(de)故(gù)事中(zhōng)体现。

　　主(zhǔ)题思想大多借此喻彼(bǐ)、借远(yuǎn)喻近、借古(gǔ)喻今、借(jiè)小喻大。

　　3、寓言故事情节(jié)一般(bān)都是虚构，主人(rén)公比较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言常用的修辞手法有(yǒu)比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意(yì)思，即把作者的思想寄托在一个故事里，让(ràng)人从中领悟到一定(dìng)的道理。

　　寓(yù)言是(shì)用比喻性的故事来寄(jì)托意味(wèi)深长的道理，给人(rén)以启示的(de)文学体(tǐ)裁，字数不多，但(dàn)言简意(yì)赅。

　　故事的(de)主人(rén)公可以(yǐ)是人，也(yě)可以(yǐ)是(shì)拟人化的(de)动植(zhí)物或其它事物。

　　蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病该(gāi)词最早(zǎo)见于(yú)《庄子》，在(zài)春秋战国时代兴起(qǐ)，后来成(chéng)为文学作品(pǐn)的一种(zhǒng)体裁。

　　扩展资(zī)料：

　　寓言注(zhù)定是一种弱于并(bìng)低于(yú)历(lì)史的写(xiě)作，因为它是与先秦哲学家的佚事寓(yù)言(yán)写(xiě)作相联余胡册系的(de)。

　　其源(yuán)头是(shì)非儒家(jiā)的道家(jiā)“异端”。

　　然而寓言竖宏式阅读又是儒家(jiā)文人(rén)的常(cháng)见阅读(dú)模式。

　　在这模式中，读者意识(shí)到故事的小说性质，因而不把(bǎ)它看做(zuò)真实的历史。

　　这些(xiē)小说真(zhēn)正具(jù)有意义是在其说教和哲(zhé)学的(de)层面上。

　　寓言早(zǎo)在我(wǒ)国春秋战(zhàn)国(guó)时代就(jiù)已经盛(shèng)行(xíng)，当(dāng)时一些思想(xiǎng)家把寓言当(dāng)成辩(biàn)论(lùn)的手段。

　　为了在(zài)政治主张上战(zhàn)胜对方(fāng)，为(wèi)了(le)阐明自已的(de)观点，互相责难、辩(biàn)论，往往取(qǔ)材(cái)于(yú)古(gǔ)代神(shén)话(huà)、传说、民间故事或(huò)谚语。

　　通过(guò)艺(yì)术加(jiā)工，用鲜明生动(dòng)的抽(chōu)象的代替(tì)议论进行激烈的争辨(biàn)斗争。

　　中国民间寓言极为丰富，一(yī)般的都比较短小(xiǎo)。

　　除(chú)汉族(zú)外，还有(yǒu)各少(shǎo)数(shù)民族寓言(yán)。

　　各(gè)族(zú)人(rén)民创作做伍的寓言，多以(yǐ)动(dòng)物为(wèi)主人公，利用(yòng)它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目(mù)的。

　　反映了劳动(dòng)人民(mín)健(jiàn)康、朴实的思想，闪耀着(zhe)人民无穷的智慧(huì)和高(gāo)尚的道(dào)德光芒。

　　中国古代寓言源(yuán)远流长，在先秦(qín)时期已具雏形。

　　先(xiān)后经(jīng)历了(le)先秦的(de)说理寓言(yán)、两(liǎng)汉的劝(quàn)戒寓言，魏晋南北(běi)朝的(de)嘲讽(fěng)寓言、唐宋的讽刺(cì)寓言和明清的诙谐寓言等五个阶段。

　　参考资料(liào)来(lái)源(yuán)：百度(dù)百科——寓言(yán)

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