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enjoy可数吗,joy可不可数 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人,李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容(róng)是:危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰(chén)的。

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手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

  手握日月摘星辰(chén)全诗内容是(shì):

  危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰(chén)。

  不(bù)敢高声语,恐惊天(tiān)上人。

  出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好似有百丈之高,站在上(shàngenjoy可数吗,joy可不可数)边仿佛(fú)都(dōu)能(néng)摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

enjoy可数吗,joy可不可数>  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危(wēi)楼:高楼,这里(lǐ)指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实(shí)数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星(xīng)星统(tǒng)称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪游写(xiě)景的短诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

  全(quán)诗没有(yǒu)一(yī)个生(shēng)僻字(zì),从头到(dào)尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法,形(xíng)象而又逼真地(dì)写出了山寺之(zhī)奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  ”这(zhè)两(liǎng)句是写(xiě)山(shān)寺之(zhī)高。

  第(dì)一句正面描(miáo)绘寺(sì)楼的(de)峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立(lì)山(shān)巅、雄视(shì)寰宇的非(fēi)凡气势淋(lín)漓尽致(zhì)地(dì)描摹了(le)出(chū)来。

  次句以(yǐ)极其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄。

  字字将读者(zhě)的审美视线引向星(xīng)汉灿(càn)烂的(de)夜空,非但(dàn)没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨,反给人旷(kuàng)阔感,以星夜的(de)美(měi)丽引起人(rén)们对(duì)高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜临“危楼(lóu)”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到(dào)“山寺(sì)”与“天上人”的(de)相(xiāng)距(jù)之近,这样,山寺之高也就不(bù)言自(zì)明了(le)。

   诗(shī)人用夸张的艺术手法,描绘(huì)了(le)山寺的高耸,给(gěi)人(rén)以丰(fēng)富的联想。

  山上(shàng)的这座楼好像(xiàng)有一百尺高(gāo),诗人站在楼(lóu)顶就可以(yǐ)用(yòng)手摘(zhāi)下(xià)天上的(de)星(xīng)星。

  在这儿都不敢大声说(shuō)话,唯(wéi)恐惊动(dòng)了(le)天上(shàng)的(de)仙人。

   此(cǐ)诗(shī)语言自然朴素,却形象逼(bī)真(zhēn)。

  全诗无一(yī)生僻字,却(què)字字惊人,堪(kān)称“平(píng)字(zì)见奇”的(de)绝世佳作(zuò)。

  诗人借助(zhù)大胆想象(xiàng),渲(xuàn)染山寺(sì)之奇(qí)高,把山寺的高耸和夜晚的(de)恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼(bī)真,从(cóng)而将一(yī)座几乎不(bù)可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟建筑(zhù)展现在(zài)读者面前,给(gěi)人(rén)身临其境的(de)感(gǎn)觉。

  摘星辰(chén)、惊天人,这些(xiē)仿佛是童稚(zhì)的想法,被(bèi)诗人(rén)信手拈来,用入诗中,让人顿感情(qíng)趣盎然,有(yǒu)返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

   李白的诗风豪放雄健(jiàn),想象极其丰富,语(yǔ)言(yán)自然婉转(zhuǎn),音律富于变(biàn)化而又和谐统一,具有浓郁(yù)的(de)浪漫主义色彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔,就酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一(yī)般认为是李白的作品(pǐn),在湖北省黄梅(méi)县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有(yǒu)多篇题(tí)目与内容均与此诗相(xiāng)近的诗歌传世(shì),如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺,举手扪星辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声语,恐惊天上(shàng)人(rén)”(译文:夜(yè)间住在峰顶寺内,一举手就(jiù)可以摸到(dào)天上的(de)星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大会惊动天上的神仙)等(děng),其作(zuò)者署名(míng)也相当(dāng)复杂,有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

  作者(zhě)简介(jiè):

  李白(701—762年),字(zì)太白(bái),号青(qīng)莲居士。

  是屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗(shī)仙”之美誉(yù),与杜甫并称“李杜”。

  其诗(shī)以抒(shū)情为主(zhǔ),表现出蔑视权贵(guì)的(de)傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于(yú)描(miáo)绘自然景色(sè),表达(dá)对祖国山河(hé)的热(rè)爱。

  诗风雄(xióng)奇(qí)豪放,想(xiǎng)像丰(fēng)富,语言流转自然,音律和谐多(duō)变(biàn),善于从(cóng)民(mín)间(jiān)文艺和(hé)神话传(chuán)说中吸取营(yíng)养和素材(cái),构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的色(sè)彩,达到盛唐(táng)诗歌艺(yì)术的巅峰。

  存(cún)世诗(shī)文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗?

  该(gāi)句出自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹克斯说出的(de)诗句,全诗如下:

  手握日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间(jiān)无我这般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

  译文:

  双(shuāng)手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星,人世间再也没有(yǒu)第二(èr)个似我这样(yàng)的(de)人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤,从荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊(zūn)称王。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之子,被龙皓晨和(hé)采(cǎi)儿的感情所悟,最终指罩将永恒之(zhī)心(xīn)给了龙皓(hào)晨(chén)使其复活,离开了(le)圣魔大(dà)陆的位面。

  神识碎片来到(dào)斗罗大陆,于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇,继而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀死(sǐ)神使者(zhě),助霍(huò)雨浩收复噬(shì)灵刻刀,将其(qí)净化为生灵之金(jīn),神(shén)识寄宿(sù)于霍(huò)雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

  因为万载寒(hán)冰玉髓床(chuáng)导(dǎo)致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃(rán)而燃烧(shāo)神识(shí)碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡,化为(wèi)陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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