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远则怨(yuàn)近则不逊是什么(me)意思解释(shì),远则怨,近则(zé)不逊
“近则不逊,远则怨”的意思是:相近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重,远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你。
原文:子(zi)曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。
”“唯女子与小人为难养也”的说(shuō)话对象是“君(jūn)子”中的“人主”,“女子”不是泛指所有(yǒu)的女(nǚ)性,而是特指(zhǐ)“人(rén)主(zhǔ)”身边(biān)的“臣妾”,亦引申为“人主”所宠幸的(de)身边人(rén),小人则(zé)是与(yǔ)君子之道相违背之(zhī)人。
近则不逊远则怨什么意(yì)思
近则不逊,远则怨的意思(sī):相(xiāng)近了会看(kàn)你不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊重,远离了又会埋怨你。
此句的(de)原文为子曰:“唯(wéi)女子与(yǔ)键帆小人为(wèi)难养也!近之则(zé)不孙,远之则(zé)怨(yuàn)。
”意思是孔子说:“妾侍仆从真难蓄养(yǎng)啊!亲近他们则恃宠而骄(jiāo),疏远他们则心生怨恨。
”
在这句话中,“唯(wéi)”,用于句(jù)首的发(fā)语(yǔ)词,表肯(kěn)定(dìng)或(huò)无实义。
如《管(guǎn)子》中(zhōng)的“如月如日(rì),唯(wéi)君之节”,《礼记·表记》中的“唯携哗天子,受(shòu)命(mìng)于天”。
通常(cháng)是解作“只有”,今不(bù)从(cóng)。
女子与小人(rén)在此处应是(shì)指古时贵族所蓄养的妾(qiè)侍仆从。
一说“女子”是指(zhǐ)春秋时卫(wèi)稿隐雹灵公的(de)夫人南子,也有人认为是泛(fàn)指女(nǚ)性,皆不从(cóng)。
“养”,蓄养(yǎng)。
也(yě)有解作“调(diào)教”、“相(xiāng)处(chù)”的(de),亦(yì)通。
“不孙”,即(jí)“不(bù)逊”,不恭敬、无礼、骄横。
“孙”音(yīn)义皆同(tóng)“逊”。
唯女子与小人(rén)为难养也解析
“唯女子与小人为难养也(yě)”这(zhè)句话(huà),在主张男女平(píng)权的现(xiàn)代(dài)受到了(le)很多抨击(jī),被认为(wèi)是歧视女性(xìng)。
《论语》中的一些章句缺乏语境(jìng)的支撑,若仅(jǐn)仅是从字(zì)面去理解,而对(duì)孔子“尚(shàng)仁”的(de)思想核心没有“一(yī)以贯之(zhī)”的认识,就比较(jiào)容易引发误会。
本章争议的焦点(diǎn),就(jiù)在于“女子”一词究竟是(shì)否泛指女性。陌上花开是什么意思,代表什么,微信名陌上花是什么意思
其实(shí),即便本章的“女子(zi)”确实(shí)是(shì)泛指女性(xìng),那也(yě)是指孔子所观(guān)察到的(de)、当时社会和文化(huà)背景中的(de)特定(dìng)“女性”群体。
之所以(yǐ)要强调这一(yī)点,是(shì)因为(wèi)古代与现代的(de)社会形(xíng)态和(hé)文化背景差异巨大,而这些因素(sù)对于群(qún)体的心理塑造则(zé)具有决定(dìng)性的(de)作用。
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远则(zé)怨近则不逊是什么意思解(jiě)释,远则怨(yuàn),近则不逊
“近则(zé)不逊,远则(zé)怨”的意思是:相近了(le)会(huì)看你不(bù)顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重,远离了(le)又会埋怨你(nǐ)。
原(yuán)文(wén):子(zi)曰:“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难(nán)养也,近(jìn)之则不(bù)逊,远之(zhī)则怨(yuàn)。
”“唯女子与小人为(wèi)难养(yǎng)也(yě)”的说话对象是(shì)“君子”中的(de)“人主”,“女(nǚ)子”不是(shì)泛指所有的(de)女性,而是特(tè)指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”,亦引申(shēn)为“人主”所宠幸的身边人(rén),小(xiǎo)人则(zé)是与君(jūn)子之(zhī)道相违背(bèi)之人。
近则不逊远则怨什么意(yì)思
近则不逊,远则怨的(de)意思:相近了(le)会看(kàn)你不顺眼、对你不尊(zūn)重,远离了又会埋怨(yuàn)你。
此句的原(yuán)文(wén)为子曰:“唯女(nǚ)子(zi)与键(jiàn)帆小人为难养也!近之则(zé)不孙,远(yuǎn)之则怨。
”意思(sī)是孔(kǒng)子(zi)说:“妾侍仆从真(zhēn)难蓄(xù)养啊!亲近他们(men)则恃宠而(ér)骄(jiāo),疏远他们则心生怨恨。
”
在这句话中(zhōng),“唯”,用于句首的发语(yǔ)词(cí),表肯定或无实(shí)义。
如《管子(zi)》中的“如月如日,唯君之(zhī)节(jié)”,《礼(lǐ)记·表(biǎo)记》中的“唯携哗(huā)天子,受(shòu)命于天”。
通常(cháng)是解作“只有”,今不从(cóng)。
女子与小人在此(cǐ)处应(yīng)是(shì)指古时贵族所蓄养的妾侍仆陌上花开是什么意思,代表什么,微信名陌上花是什么意思从(cóng)。
一说“女子”是指(zhǐ)春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子,也(yě)有人认为(wèi)是(shì)泛(fàn)指女性,皆不从。
“养”,蓄养。
也有解作“调教(jiào)”、“相处(chù)”的,亦通。
“不孙”,即“不逊”,不(bù)恭敬、无(wú)礼、骄横。
“孙(sūn)”音义皆同“逊”。
唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也(yě)解析
“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”这句话,在主(zhǔ)张男(nán)女平(píng)权的现代受到了很多抨击,被认(rèn)为(wèi)是歧视女性。
《论语》中的一些(xiē)章句缺乏语境的支撑,若(ruò)仅仅(jǐn)是(shì)从字面去(qù)理解,而(ér)对孔子“尚仁(rén)”的思(sī)想核(hé)心没有“一以贯(guàn)之(zhī)”的认识,就比较容易引(yǐn)发误会。
本章争议的焦(jiāo)点(diǎn),就在(zài)于“女子”一词究竟(jìng)是否泛指女(nǚ)性。
其实(shí),即便本章(zhāng)的“女子”确实是泛指女性,那也是指孔子所观察到的、当时(shí)社会(huì)和文化背景中(zhōng)的特(tè)定“女性”群体。
之所以要(yào)强(qiáng)调这一点,是因为古代与现代的社会(huì)形态和文化(huà)背(bèi)景差异巨大,而这些因素对于(yú)群体的(de)心理塑造则具有决(jué)定(dìng)性的作(zuò)用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了