恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)的上(shàng)一句是什么(me),恶人自有恶人磨(mó)是啥(shá)意思是“恶(è)人自有恶人磨”上一句是“近奸(jiān)近杀水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼(shā)古无(wú)讹(é)”的(de)。
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恶人自(zì)有恶人磨的上一句是(shì)什么(me),恶(è)人(rén)自有恶人磨(mó)是啥(shá)意思
“恶人自有恶人磨”上一(yī)句是“近奸近杀古(gǔ)无讹”。
出自(zì)明(míng)·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》:“近奸(jiān)近杀古无讹(é),恶(è)人自有恶人磨。
”意(yì)思(sī)是自古(gǔ)奸邪之(zhī)事会导致人命案件,坏(huài)人自有坏人来(lái)消磨(mó)惩治(zhì)。
《西湖二集》是明代周楫创作(zuò)的(de)短篇(拟话本)小说集,刊行年代(dài)大概是在明末崇祯年间。
又名《西湖文言》,三(sān)十四(sì)卷。
全书(shū)三十四卷(juǎn),收小说三十四篇。
内容多为(wèi)与西(xī)湖有关的才子佳人爱情故事,但其中还有一(yī)些(xiē)抵(dǐ)御(yù)倭寇(kòu)的故事及(jí)描写(xiě)杭州人情风俗等篇,较(jiào)有(yǒu)意义。
《西(xī)湖二集》的作者在世界(jiè)观上多宿命论,在(zài)思(sī)想体(tǐ)系上,则兼具佛、道儒三教,而以儒为(wèi)主。
作品(pǐn)在许多地方宣扬了因果报(bào)应和儒(rú)家的忠孝仁义。
恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶人磨,上(shàng)一句是(shì)什么意思(sī)?
恶人自有(yǒu)恶(è)人磨上一(yī)句(jù)是嫩(nèn)草怕霜霜怕日。
这句话是有出处的(de),“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日(rì),恶(è)人自有恶人磨(mó)”,谚语(yǔ),意思是指(zhǐ)一物降一物,厉(lì)害(hài)的人会被更厉害的人制服。
出自明·徐咂《杀(shā)狗(gǒu)记》一(yī)四:“算来本利十(shí)分多,命里无钱奈若何。
嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日,恶人自有水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼恶人(rén)磨。
”
《杀狗记》剧(jù)情赏析:
东京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟(dì)俩,父母双亡。
孙华是个纨绔子弟,与无(wú)赖柳龙卿、胡(hú)子传(chuán)结为酒肉朋友(yǒu),终日在外面(miàn)花天酒地,吃(chī)喝(hē)玩乐。
弟孙荣知书(shū)识礼,见兄(xiōng)长不思(sī)上进(jìn),便屡加(jiā)劝谏(jiàn)。
因柳、胡二人从中挑拨,孙华不仅不(bù)听劝谏,反(fǎn)而将孙荣逐出家(jiā)门。
孙荣无奈,只得在破窑内安身(shēn)。
一日大雪,孙华与柳(liǔ)、胡喝醉酒后半夜回家,途中(zhōng)跌倒(dào)在雪(xuě)地上,柳、胡不但(dàn)不救,反而窃取了(le)孙华身上(shàng)的羊脂玉环和宝钞,扬长而去。
幸遇孙荣经过,将孙华背回(huí)家中。
而孙华(huá)不但水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼不(bù)感(gǎn)兄弟救枯贺迹命(mìng)之恩(ēn),醒(xǐng)来(lái)后不见了(le)身(shēn)上的玉环(huán)和宝钞(chāo),反诬孙荣偷去,便把孙荣打了一顿,又赶了出去。
孙华妻(qī)子(zi)杨月真(zhēn)贤淑聪慧,见(jiàn)丈夫听信(xìn)柳、胡,执(zhí)迷不悟(wù),便想出一条计策,向邻(lín)居(jū)买来一只狗,杀死后穿(chuān)上人的衣服,假作人尸,放在后门口(kǒu)。
待孙华半夜酒醉回家(jiā)时(shí),发现了(le)死狗,以(yǐ)为是死人,恐惹人命官司,求杨氏(shì)处置。
杨(yáng)氏(shì)要他去找柳(liǔ)、胡来帮忙(máng),将“人尸(shī)”移到(dào)别处掩埋(mái)。
而柳、胡都不肯帮(bāng)忙。
杨氏(shì)又让(ràng)孙华去找兄弟没并孙荣帮助(zhù)。
孙荣念兄弟手足(zú)之情,不计前嫌,欣然帮助哥(gē)哥将“人尸”搬(bān)到别处。
柳、胡二人不(bù)但不肯帮忙,反而(ér)去官府告拍册(cè)发孙(sūn)华(huá)杀人移尸(shī)。
这时(shí)杨月真说(shuō)明杀狗劝夫的真相,经官(guān)府勘验,果是一条死狗(gǒu),案情大白,使(shǐ)孙华看清了柳、胡(hú)二人的(de)真面目,悔悟自(zì)己的错误(wù),终与孙(sūn)荣(róng)和好。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了