子(zi)不学,非(fēi)所宜什么意思(sī)，子不学(xué),非所宜这句话(huà)是什么意思是小孩(hái)子不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

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子不学,非所(suǒ)宜什(shén)么意(yì)思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思

　　出自(zì)《三字经》，是中(zhōng)国的(de)传统启蒙教材(cái)。

　　本文整理了(le)节选内容及译文，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严(yán)，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不(bù)学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成(chéng)器(qì)。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温(wēn)席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人出(chū)生之(zhī)初(chū)，禀性(xìng)本身都是善良的。

　　天性(xìng)也都相(xiāng)差不(bù)多(duō)，只(zhǐ)是后(hòu)天所处的环境不(bù)同和所受教(jiào)育不同，彼(bǐ)此(cǐ)的习性才形成了巨大(dà)的差别。

　　如果(guǒ)从小(xiǎo)不好好教育，善良的(de)本性(xìng)就含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式会变(biàn)坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

　　战国(guó)时，孟(mèng)子的母亲，曾三(sān)次搬家，是为了使孟(mèng)子有个(gè)好(hǎo)的(de)学习(xí)环境(jìng)。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，孟(mèng)母就折(zhé)断了织布的机杼(zhù)来教育孟子(zi)。

　　五代时(shí)，燕山人(rén)窦禹钧(jūn)教育(yù)儿(ér)子很(hěn)有方法，他教育的五个(gè)儿子(zi)都很有(yǒu)成就(jiù)，同(tóng)时科举(jǔ)成名。

　　仅仅是供(gōng)养(yǎng)儿女吃穿，而不好好教育，是父(fù)母的过错。

　　只是教育，但不严格(gé)要求就(jiù)是做(zuò)老(lǎo)师的(de)懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人倘(tǎng)若小(xiǎo)时(shí)候不(bù)好好学习，到老的时候既(jì)不懂做人的道理，又无知识(shí)，那么到老的时(shí)候都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不(bù)会(huì)成为精美的器(qì)物；

　　而人要(yào)是不(bù)懂(dǒng)得(dé)学习(xí)，以自己(jǐ)的(de)知识、技(jì)能来实现自己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女(nǚ)的，从小时(shí)候就(jiù)要(yào)亲近老师和(hé)朋友，以便从他们那里学(xué)习到许多为人处事的礼节(jié)和知(zhī)识。

　　东汉人黄(huáng)香九岁时就(jiù)知道孝敬(jìng)父亲，替(tì)父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺(shùn)父母的(de)人都应该实行和效仿。

　　汉代人(rén)孔(kǒng)融四岁时，就知(zhī)道把大的梨(lí)让给哥哥(gē)吃，这种尊敬(jìng)和(hé)友爱兄(xiōng)长的道理，是(shì)每个(gè)人(rén)从小就(jiù)应(yīng)该(gāi)知道的。

子不(bù)学(xué),非所宜(yí)是什么(me)意思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢(zuó),不成器(qì),人不学不知义“的意思是：小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好好学(xué)习，到老(lǎo)的时候既不懂做人运耐(nài)的道理，又无知识(shí)，能有(yǒu)什(shén)么用呢？玉不打磨雕刻，不(bù)会成为精美(měi)的器物；人若(ruò)是不学习(xí)，就不懂得(dé)礼仪，不能成才。

　　子不(bù)学,非所宜什么意思(sī)，子不(bù)学,非所(suǒ)宜(yí)这句话是什(shén)么意思是(shì)小孩(hái)子不(bù)肯好好学习，是很不(bù)应(yīng)该的(de)。

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子不学(xué),非所宜什(shén)么(me)意思(sī)，子不学(xué),非(fēi)所宜这句话是什么意思

　　出自(zì)《三字经》，是(shì)中(zhōng)国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙教材。

　　本(běn)文整理(lǐ)了节选内容(róng)及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相(xiāng)远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择(zé)邻处。

　　子(zi)不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教五子(zi)，名俱扬(yáng)。

　　养不(bù)教，父(fù)之过。

　　教(jiào)不严(yán)，师(shī)之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知(zhī)义(yì)。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝(xiào)于亲，所(suǒ)当执。

　　融四岁(suì)，能(néng)让梨。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人(rén)出生之初，禀(bǐng)性本身都是善良的。

　　天性也都相(xiāng)差不多，只是(shì)后天所处的(de)环境(jìng)不同和所受教育不(bù)同，彼此的习(xí)性才(cái)形成了巨大的差别。

　　如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

　　为了使人(rén)不变(biàn)坏(huài)，最重要的方(fāng)法就是要专心一致(zh含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式ì)地去教育孩子。

　　战国时，孟子(zi)的母亲，曾(céng)三(sān)次搬家(jiā)，是为了使孟子有个好的(de)学习环(huán)境(jìng)。

　　小孩子不肯好好学习，孟(mèng)母就折断(duàn)了织布的(de)机(jī)杼来教育孟子。

　　五代含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式时，燕(yàn)山人(rén)窦(dòu)禹钧教育儿子很有(yǒu)方法，他教育的五个儿子都(dōu)很有(yǒu)成就，同(tóng)时科(kē)举(jǔ)成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃穿，而不(bù)好好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但不严格要(yào)求就是做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不(bù)好好学习，到老的时(shí)候既(jì)不懂做(zuò)人(rén)的道理，又无(wú)知识(shí)，那么到老的时候都很难有所作为的(de)。

　　玉不(bù)打(dǎ)磨(mó)雕刻，不会成为精美的器(qì)物；

　　而人(rén)要是不懂得学习，以自(zì)己的知识、技(jì)能来实现自己(jǐ)的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做(zuò)儿女(nǚ)的，从小时候就要亲近老师和朋友(yǒu)，以便(biàn)从他(tā)们那(nà)里学习到许多为人处事的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时就知道孝(xiào)敬(jìng)父亲(qīn)，替父亲(qīn)暖被窝。

　　每(měi)个孝顺父母的人都应该(gāi)实行(xíng)和效(xiào)仿。

　　汉代人(rén)孔融(róng)四岁(suì)时，就知道把(bǎ)大的梨让给哥(gē)哥吃，这(zhè)种尊敬和友(yǒu)爱(ài)兄长的道理，是(shì)每个人从(cóng)小就应该知道的。

子不学,非所宜是什(shén)么意思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又不学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不成(chéng)器(qì),人(rén)不学不知(zhī)义“的意思是：小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习，是很不应该(gāi)的(de)。

　　一个(gè)人(rén)倘若小时候不好好学习(xí)，到老的时候既(jì)不(bù)懂做人运耐的道理，又(yòu)无(wú)知识，能有什么用呢(ne)？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若(ruò)是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

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