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假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则(zé)不逊是什么意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊是“近则不逊，远则(zé)怨”的(de)意思是：相(xiāng)近了(le)会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你的。

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远则怨(yuàn)近则不逊是什么意(yì)思解(jiě)释，远则怨,近则(zé)不逊(xùn)

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的(de)意思是：相近了会看你(nǐ)不(bù)顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又(yòu)会(huì)埋(mái)怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯(wéi)女子与小人(rén)为难(nán)养也，近之(zhī)则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也”的说话对象(xiàng)是“君子”中(zhōng)的(de)“人主”，“女子”不是泛指所(suǒ)有(yǒu)的(de)女性，而是特指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸的身(shēn)边(biān)人，小人则是与君(jūn)子(zi)之道相违背之人。

近则不逊(xùn)远则怨什么意思

　　近则不(bù)逊(xùn)，远则怨的意(yì)思：相(xiāng)近(jìn)了会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你(nǐ)。

　　此(cǐ)句(jù)的原(yuán)文为子曰(yuē)：“唯(wéi)女子与键帆小人为难养也(yě)！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾(qiè)侍仆从真(zhēn)难蓄养啊！亲近(jìn)他们则(zé)恃宠而(ér)骄(jiāo)，疏远(yuǎn)他(tā)们(men)则(zé)心生(shēng)怨(yuàn)恨。

　　”

　　在(zài)这句话中(zhōng)，“唯”，用于句首的(de)发语词，表肯定或无实义。

　　如《管(guǎn)子(zi)》中的“如(rú)月如(rú)日(rì)，唯君之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯携哗(huā)天子，受(shòu)命于天”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有(yǒu)”，今不从。

　　女子与小人在此处应(yīng)是指(zhǐ)古时(shí)贵族所蓄(xù)养(yǎng)的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是指春(chūn)秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子，也(yě)有人假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字认为是泛指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄(xù)养(yǎng)。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯(wéi)女(nǚ)子(zi)与小(xiǎo)人为难养也解析

　　“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”这句(jù)话，在主张(zhāng)男女(nǚ)平(píng)权的(de)现代受到了(le)很多抨击，被认为(wèi)是歧(qí)视女性。

　　《论语(yǔ)》中的一些章句缺乏语境的支撑(chēng)，若仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核(hé)心没有“一(yī)以贯之”的认识，就比(bǐ)较容易引发误会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子”一词(cí)究竟是否泛指女性(xìng)。

　　其实(shí)，即(jí)便本章(zhāng)的(de)“女子(zi)”确实是(shì)泛指(假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字zhǐ)女性，那也是(shì)指孔子所观(guān)察到(dào)的、当时社会和文化背景中(zhōng)的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这一点，是因为古(gǔ)代与现代的社会形态和文化背景差(chà)异(yì)巨(jù)大(dà)，而(ér)这些因素对于群体的心(xīn)理塑造则具有决定性(xìng)的(de)作用。

　　远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思解(jiě)释(shì)，远则(zé)怨,近则(zé)不逊是“近则不(bù)逊，远则(zé)怨”的意思是(shì)：相近了会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离了又会埋(mái)怨(yuàn)你的。

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