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岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的(de)？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做(zuò)的(de)。关(guān)于(yú)朱子(zi)家训是谁写的(de)以及朱子家训(xùn)是谁写的什么朝代(dài)，朱子家(jiā)训是谁写的(de)作者(zhě)是谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子家训是谁写的(de)书，朱子家训(xùn)是谁写的字等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

朱子(zi)家(jiā)训的作者(zhě)是(shì)谁

　　朱子家训的作(zuò)者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原(yuán)名为《治家格(gé)言(yán)》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题为(wèi)《紫阳朱(zhū)子(zi)家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹(xī)的别号(hào)。

　　“朱(zhū)文公的(de)《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不同时(shí)代由不同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不同传(chuán)世巨作。很可(kě)惜世人(rén)多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐的(de)《治(zhì)家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱(zhū)子(zi)25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末(mò)清(qīng)初(chū)江苏昆山(shān)县人(rén)。著名(míng)理学家、教育(yù)家。其父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军(jūn)，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志于(yú)仕途。清入关(guān)明亡遂不再(zài)求(qiú)取功名，居乡教授(shòu)学(xué)生并潜心程朱理学主张知行(xíng)并(bìng)进(jìn)，一时颇负(fù)盛名(míng)。康熙曾多(duō)次(cì)征召，然(rán)均(jūn)为(wèi)先(xiān)生所拒绝。曾用(yòng)精(jīng)楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。潜心研究(jiū)程朱理(lǐ)学，主张知行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙(xī)间(jiān)坚(jiān)辞博(bó)学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗(shī)文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是(shì)谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明末清初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末的(de)学(xué)者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御(yù)清军(jūn)，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他(tā)上侍奉(fèng)老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局(jú)势稍(shāo)定，才(cái)返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生(shēng)，潜心治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知(zhī)行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时的教(jiào)育方法(fǎ)，使学生难(nán)以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语(yǔ)颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平(píng)精神(shén)宁谧，严(yán)以律己，对当时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自(zì)持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终前(qián)嘱(zhǔ)弟子(zi)："学(xué)问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家(jiā)格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自(zì)问世以(yǐ)来(lái)流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一(yī)度成(chéng)为童蒙(méng)必(bì)读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟地(dì)阐明了修身治家之道(dào)是一篇(piān)家(jiā)教名著，通篇意在(zài)劝人要勤俭持家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不(bù)易(yì)，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等(děng)句，尤(yóu)股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名(míng)沋郎，小(xiǎo)字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳(yáng)先(xiān)生、考(kǎo)亭先生、沧(cāng)州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东(dōng)路(lù)徽州府婺源县（今江西省(shěng)婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点理学家、思想家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)、教育家(jiā)、诗人(rén)、闽(mǐn)学派的代表人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子以来(lái)最杰出的(de)弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹(xī)的长(zhǎng)期从事讲(jiǎng)学(xué)活动(dòng)，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材，培养了(le)众多人才。

　　他(tā)的教育思想博大精深，其(qí)中(zhōng)最值(zhí)得关(guān)注的，一是论述(shù)小学和大学教(jiào)育(yù)，二是关于(yú)朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结(jié)前人教育(yù)经验和自己教育实践的基础上，基于(yú)对人(rén)的生理和心(xīn)理(lǐ)特(tè)征的初步认(rèn)识，把一个人的教育分成(chéng)小学和大学两(liǎng)个既(jì)有(yǒu)区(qū)别又有联系的(de)阶段，并提(tí)出了(le)两(liǎng)者不同的教育(yù)任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教育阶段，其任务(wù)是(shì)培(péi)养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学(xué)儿童智识(shí)未开，思维能力薄弱，因此他(tā)提出小学教(jiào)育(yù)的内容是学其事，主张儿童在日常生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本的(de)伦理道德规范，养成一定的(de)行为习(xí)惯(guàn)，学(xué)习初步的(de)文化(huà)知识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入(rù)为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规(guī)》的形(xíng)式培养儿童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教(jiào)育，其任务是在坯璞的基岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点础上(shàng)再加光饰，把(bǎ)他们培(péi)养(yǎng)成为国家所需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)，与重在教事的小学教育不同，大学教育内容的重点是教(jiào)理(lǐ)，即(jí)重在探究事(shì)物之所以然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是提倡不同学(xué)术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱(zhū)熹关于(yú)小学和大学(xué)教育的见解，为中国古(gǔ)代教育思(sī)想(xiǎng)增添(tiān)了新(xīn)鲜的内(nèi)容(róng)。