去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思，忧谗畏(wèi)讥出自哪里是(shì)害怕诽谤，意思是恐怕人们会说坏话(huà)、害怕批评的。

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去(qù)国怀(huái)乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是(shì)什么意思，忧(yōu)谗畏(wèi)讥出(chū)自(zì)哪里

　　诽谤，名词作动词，别人(rén)说(shuō)别(bié)人坏话(huà)。

　　北(běi)宋时(shí)期·范(fàn)仲淹的《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)上(shàng)》：“邓斯大厦(shà)，人们对这(zhè)个国家怀旧，害(hài)怕诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼睛所能及(jí)的地方。

　　那些感(gǎn)到极度悲伤的人也(yě)是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没(méi)有(yǒu)，风呼啸着，清浑浪，太(tài)阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好，完全失事(shì)的船，黄(huáng)昏，老虎(hǔ)的吼(hǒu)叫和猿猴的叫声(shēng)。

　　邓斯大厦，人(rén)们(men)对这个国家怀(huái)旧，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸(shēn)到(dào)眼睛所能及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像(xiàng)连绵不断的(de)雨，好几个月没(méi)放晴，寒(hán)风(fēng)呼啸着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太阳和(hé)星(xīng)星掩盖了它们的光辉，这(zhè)座山已经失去了形(xíng)状，商(shāng)人和乘客不准通行，桅杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎叫(jiào)，猿在哭，（在这个时候(hòu)）爬(pá)上(shàng)大楼，会有一种离开首都的感觉、失踪(zōng)的家乡，恐怕(pà)人们会说坏话、害怕批(pī)评，全(quán)神贯注是抑(yì)郁的画面(miàn)，感情到了极(jí)点(diǎn)和悲(bēi)伤的心情。

　　⒈所有被忽视(shì)的任务(wù)都在进(jìn)行(xíng)中（动词作名词，废弃的(de)生意(yì)）

　　2.全(quán)世界都要担心（状语修饰语，停留……之(zhī)前）

　　3.世界之后快(kuài)乐（状(zhuàng)语修饰语，停留(liú)……之后）

　　⒋滕子京被贬到(dào)巴陵(líng)县(xiàn)（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害(hài)怕诽(fěi)谤(bàng)（名(míng)词作动词，别(bié)人说(shuō)别(bié)人(rén)坏(huài)话）

　　⒍唐代题诗（形(xíng)容(róng)词作名词，智者）

　　⒎烟也(yě)不见了（形容词作(zuò)动词，消散）

　　⒏北(běi)通(tōng)武侠，南极洲潇(xiāo)湘（名词作状语使用灵活，向北(běi)；

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　　⒐或者两者之间的区别（动词(cí)用作名(míng)词，这是指心理活动(dòng)）

去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什(shén)么(me)意思

　　“去国怀乡，忧(yōu)谗畏讥”意思是：离开(kāi)国(guó)都、怀念家乡，担心(xīn)人家说坏话(huà)、惧怕人家批(pī)评(píng)指责(zé)。

　　该(gāi)句(jù)棚做出(chū)自北宋文学家范仲淹所作的(de)《岳(yuè)阳楼(lóu)记》第三(sān)段，是北宋文学(xué)家范仲淹于(yú)庆历六年九月十五(wǔ)日（1046年(nián)10月17日）应至交好友岳州知州(zhōu)滕宗谅之(zhī)请为重修(xiū)岳阳楼而创作的(de)一篇散文(wén)。

　　原文(wén)选(xuǎn)段：

　　若夫淫雨霏霏(fēi)，连月不开(kāi)，阴风(fēng)怒号，浊浪(làng)排空；日(rì)星隐耀，山岳潜(qián)形；商(shāng)旅不行(xíng)，樯(qiáng)倾楫(jí)摧；薄暮冥冥，虎啸猿(yuán)啼(tí)。

　　登斯楼(lóu)也，则(zé)有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感(gǎn)极而悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那阴雨(yǔ)连绵，接连几(jǐ)个(gè)月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪(làng)冲向天空；太阳(yáng)和(hé)星星隐(yǐn)藏起光辉，山(shān)岳隐没了形(xíng)体；商人(rén)和(hé)旅客不(bù)能通行，船桅倒下(xià)，船桨折断。

　　傍晚天色(sè)昏暗(àn)，虎在长啸，猿在悲啼，登上这(zhè)座(zuò)楼啊(a)，就会有一(yī)种离开国都、怀念家(jiā)乡，担心(xīn)人家(jiā)说坏(huài)话(huà)、惧怕人家批(pī)评烂启指责，满眼(yǎn)都是萧条(tiáo)的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

　　这篇文(wén)章通过写岳阳(yáng)楼的景色，以及阴饥和如雨和晴朗时带(dài)给人(rén)的(de)不同感(gǎn)受，揭示了“不以物(wù)喜，不以己悲”的古仁人(rén)之心(xīn)，也表达了自(zì)己“先天下之(zhī)忧(yōu)而忧，后天(tiān)下之乐而乐(lè)”的爱国(guó)爱(ài)民情(qíng)怀。

　　文章超越(yuè)了单纯(chún)写山水楼(lóu)观的狭境，将自然界的晦明变(biàn)化、风雨阴(yīn)晴和“迁(qiān)客骚(sāo)人(rén)”的“览物之情”结合起来写，从而将全文(wén)的(de)重心放到了纵议政(zhèng)治理(lǐ)想方(fāng)面，扩大(dà)了文(wén)章(zhāng)的境界。

　　全文记(jì)叙、写(xiě)景、抒情、议论(lùn)融为一体，动静(jìng)相生，明暗相衬(chèn)，文词简(jiǎn)约，音节和(hé)谐(xié)陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌，用(yòng)排偶章法作景物对比，成为杂(zá)记中(zhōng)的创(chuàng)新(xīn)。

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