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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵(zhào)武灵(líng)王即位的时候(hòu)，赵国正(zhèng)处(chù)在国势衰落时期，就来连(lián)中山(shān)那样的(de)邻界小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城(chéng)邑(yì)被占。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置上(shàng)，东(dōng)北同东胡相接，北源边与匈奴(nú)为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以游牧为生，长于(yú)骑(qí)马(mǎ)射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边(biān)境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看(kàn)到胡人在(zài)军事服饰方面有一些特别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵(bīng)车(chē)、长矛相(xiāng)比，具有更大的(de)灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去(qù)如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部队(duì)驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是(shì)强兵(bīng)的道路(lù)，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张，决心(xīn)取胡(hú)人之长(zhǎng)补中原(yuán)之(zhī)短(duǎn)。

　　这篇(piān)故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是要(yào)转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战的优点，他们(men)机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机(jī)，机动力(lì)差(chà)，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策(cè)·赵(zhào)策二(èr)》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵(zhào)武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载(zài)：“十九年正月,大朝信(xìn)宫(gōng)，召肥义与议天(tiān)下(xià)，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议(yì)天下，五(wǔ)日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于(yú)西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同(tóng)中(zhōng)原华夏(xià)族(zú)人的(de)宽衣博带长(zhǎng)袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上(shàng)射箭(jiàn)），有别于中(zhōng)原(yuán)地区传统的“步射(shè)”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣(yī)的正规军装(zhuāng)，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应(yīng)了战争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的(de)趋势，为国(guó)家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们什(shén)么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了(le)国家(jiā)的强大，进(jìn)行胡服骑(qí)射改革的故事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中(zhōng)山国，大(dà)兵经房子，抵达(dá)代地，再向(xiàng)北直(zhí)至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与国相肥(féi)义商(shāng)议让百(bǎi)姓(xìng)穿(chuān)短(duǎn)衣(yī)胡(hú)服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但(dàn)聪明的(de)人会明白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑(xiào)我，我也(yě)这么(me)做，一(yī)定能把北(běi)方胡人的领地(dì)和中(zhōng)山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡(hú)服(fú)。

　　 国(guó)人都不愿穿胡(hú)服，其中(zhōng)，公子成称有病，不(bù)来上(shàng)朝(cháo)。5k是多少钱 5k是什么意思p>

　　赵(zhào)王派人(rén)前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我担(dān)心天(tiān)下人会(huì)议论我徇私情(qíng)。

　　治(zhì)理国(guó)家(jiā)有一(yī)弯旅(lǚ)好定章法，要以(yǐ)有利(lì)人民为根本；处理政事要(yào)有一定原则(zé)，要以施(shī)行政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百(bǎi)姓议论明白，而推行法令必须(xū)从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能(néng)借助叔(shū)父(fù)您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公(gōng)子(zi)两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原(yuán)地区在圣贤之人教化下，采用礼乐(lè)仪(yí)制(zhì)，是远方国家(jiā)前来游(yóu)观，让(ràng)周边地(dì)区学(xué)习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿效外族(zú)的服(fú)装，是擅改古代(dài)习惯(guàn)、违背人心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回(huí)报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说(shuō)：“我国东(dōng)面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国(guó)、东(dōng)胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马5k是多少钱 5k是什么意思(mǎ)射箭的(de)训练，凭什么能(néng)守得住呢？先前中山国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌鄗(hào)城，如果不是老(lǎo)天(tiān)保佑，鄗城几(jǐ)乎就失(shī)守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改(gǎi)穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾难(nán)，一报中山国(guó)之仇。

　　而(ér)叔父您一味(wèi)依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘(wàng)记了(le)鄗(hào)城的奇(qí)耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子(zi)成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡(hú)服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看(kàn)到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发(fā)现了胡人作战的优点，他(tā)们(men)机动力强而且速(sù)度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是坐(zuò)马(mǎ)车之类的机，机动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥(mí)补自(zì)己(jǐ)的短处。

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