不积跬步到(dào)底读gui还(hái)是(shì)kui，日(rì)积跬步以至千(qiān)里是啥(shá)意思是(shì)每天半步半步的(de)积(jī)累起来，一(yī)段(duàn)时间后就是一千里(lǐ)路的。

　　关于(yú)不积跬步到(dào)底读(dú)gui还是(shì)kui，日(rì)积区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来(jī)跬(kuǐ)步(bù)以至千(qiān)里是啥意思(sī)以及(jí)不积跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，跬怎么读，日积跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意思，日积跬步以(yǐ)至千里，日积跬步无(wú)以(yǐ)至千里(lǐ)不积(jī)小(xiǎo)流意思等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以至千里是(shì)啥意思

　　比喻学(xué)习应该有(yǒu)恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途(tú)而废(fèi)。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积(jī)善(shàn)成德，而神明自得，圣(shèng)心备焉(yān)。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之(zhī)强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心(xīn)躁也。

　　堆(duī)积土石成了高山(shān)，风雨从这里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇积(jī)水流(liú)成为深渊(yuān)，蛟龙(lóng)从这儿(ér)产生；

　　积(jī)累善行养成高(gāo)尚的道德，精神(shén)得到(dào)提升，圣人的(de)心境由此具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行程，就没有办法达(dá)到(dào)千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积累细(xì)小的(de)流(liú)水，就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也(yě)不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停下来了(le)，那么(me)腐朽的木头也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下(xià)去(qù)，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的(de)爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是(shì)由于(yú)它用心专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是(shì)没(méi)有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是因(yīn)为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无以至(zhì)千里”连用，意为做(zuò)事情不一(yī)点一点(diǎn)积(jī)累，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；不积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　意(yì)义

　　全句液(yè)咐的意思是(shì)：没有一步半(bàn)步(bù)的(de)累计，就没有(yǒu)办(bàn)法到达千里的地(dì)方；不积(jī)累小河流，就没(méi)有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论说学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又(yòu)称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周朝战国(guó)末(mò)期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文(wén)区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三(sān)次出(chū)齐国稷下学(xué)宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒(rú)家(jiā)思想有所发展，提(tí)倡(chàng)性恶(è)论(lùn)，常被与孟(mèng)子(zi)的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍(jí)也有相当的(de)贡献。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来