草木本无心(xīn),何求(qiú)美(m叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜ěi)人折的(de)意思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗(shī)是“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意(yì)思(sī)是：草(cǎo)木(m叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜ù)散发香气源于天性，怎么(me)会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢的。

　　关于草木本无(wú)心,何求美人(rén)折的意思草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗以及(jí)草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心(xīn)何求美人折的意思(sī)，草木(mù)本无心何求美人折全诗，草(cǎo)木(mù)本有心(xīn),何求美人(rén)折，草木本无心(xīn)何须美(měi)人折原(yuán)文等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

草木本无(wú)心,何求美人折的(de)意思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人(rén)张九龄所(suǒ)作(zuò)的一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求(qiú)美人折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗托物寓(yù)意(yì)，抒发(fā)了作者的身世感慨，表现了作者的理想(xiǎng)操守，是其五言古(gǔ)诗的代(dài)表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本(běn)心，何(hé)求美人折”这两句(jù)诗的意思(sī)是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！出自(zì)唐(táng)代张九(jiǔ)龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美(měi)人(rén)并不是指美丽的女(nǚ)人，而是指美(měi)好的人，是引兰桂(guì)风致(zhì)同(tóng)茄竖调的隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂(guì)的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上(shàng)，百世之下(xià)闻者莫(mò)不兴起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到美好(hǎo)的东西而(ér)改变自我的追求，可见(jiàn)美对人的教(jiào)化感应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特质而受(shòu)到感召，改变自(zì)己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本身就是(shì)好的，而(ér)与兰桂品质(zhì)相映，心生欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既(jì)然闻风(fēng)相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有知觉(jué)的话，应(yīng)当(dāng)是很乐意(yì)让这些(xiē)美人来(lái)折(zhé)花欣赏了(le)。

　　但是草木自有他的品质，并不(bù)是为了让美人来(lái)折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂(guì)一样(yàng)，他们洁身(shēn)自好，努(nǔ)力(lì)进德修业，只是尽他们(men)做为一个人的(de)本(běn)分，并非是为了(le)借这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功(gōn叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜g)迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻(wén)风坐相(xiāng)悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人(rén)折(zhé)！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花(huā)皎洁(jié)清(qīng)新。

　　世间的草木(mù)勃勃的(de)生机，自然顺应(yīng)了美(měi)好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张(zhāng)九龄(líng)遭谗(chán)被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰和秋桂的(de)芳洁品质，来(lái)比喻自己(jǐ)守正(zhèng)不阿的(de)高尚节操(cāo)；以春兰(lán)和秋(qiū)桂不因(yīn)无人采(cǎi)折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自(zì)己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四(sì)句说兰(lán)、桂这(zhè)些(xiē)“草(cǎo)木(mù)君(jūn)子”只要(yào)逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在仲秋明月的(de)辉映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来(lái)了(le)荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为美好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴素的(de)历史唯物主义思(sī)想，说明(míng)了(le)时势造英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证法；也表达(dá)了真正的贤人志士只有在政(zhèng)治开(kāi)明(míng)的时代才能施(shī)展自己的才(cái)华抱负(fù)的(de)思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科——感遇·其一

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜