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其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022是(shì)4000年多年的(de)。

　　关(guān)于夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022以及夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前(qián)是什么朝代(dài)，夏朝的第(dì)一个帝王是谁(shuí)，唐朝(cháo)距今多(duō)少年(nián)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的生(shēng)活小知识：

夏朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝(cháo)（约公元(yuán)前2070年-约公元前1600年(nián)），是中国史书中记载的(de)第一个(gè)世袭制朝代。

　　一般(bān)认(rèn)为夏朝共传14代、17后（夏统(tǒng)治者在位称后，去世后称帝），建立(lì)者为(wèi)禹，定都阳城（今河南郑州(zhōu)登封(fēng)）。

　　根(gēn)据史书记(jì)载，禹本(běn)来传位(wèi)于益(yì)，但益却让位给禹的儿(ér)子启(qǐ)，这段(duàn)历史被看作(zuò)是中国历史(shǐ)上家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落与夏(xià)后(hòu)氏中央王室在血缘上有宗法关系(xì)，政治(zhì)上有分封关系，经济上有贡赋关系(xì)，大致构成夏王朝的核心领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据史书记载(zài)，在夏后氏建立之前，曾(céng)出现过(guò)夏部族与周围(wéi)其他部族之(zhī)间争夺联盟首领的(de)频繁战争。

　　夏部族大约(yuē)是在中国古(gǔ)史传(chuán)说中的颛顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少古(gǔ)代文献均(jūn)把夏部(bù)族(zú)追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼(lǐ)记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼(xū)之(zhī)子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏(xià)后(hòu)启(qǐ)（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律(lǜ)历志》引(yǐn)伯禹帝系则认为颛顼五世而生(shēng)鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何(hé)，这些记述表明，夏部族很有可(kě)能(néng)是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼(xū)高(gāo)阳氏与炎(yán)帝的一支(zhī)共工(gōng)氏通婚形成的(de)一个部落(luò)，夏部落(luò)一开(kāi)始居住于渭水中(zhōng)下游，后东迁至晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大(dà)致在今(jīn)河(hé)南中西部(bù)至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年(nián)表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王(wáng)世纪》：孟子(zi)称大(dà)禹生(shēng)石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自西羌的(de)传(chuán)说(shuō)，称禹为戎禹，而羌人(rén)中(zhōng)也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专家徐中舒(shū)认为，夏(xià)朝(cháo)的主要部族是羌，根据由汉至晋五百年间长(zhǎng)期(qī)流传的羌(qiāng)族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌新证》运用考古(gǔ)新证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎(róng)文化(huà)与晋(jìn)南豫北原有的文(wén)化相结合(hé)，构成华夏文化的主干。

　　有学(xué)者认为石(shí)峁古(gǔ)城是夏人首都(dōu)，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如(rú)若在更广的(de)背景下(xià)理解禹(yǔ)出(chū)西(xī)羌的说(shuō)法，亦即(jí)禹有泛西北文(wén)化系统或(huò)戎狄背(bèi)景(jǐng)，那么就不能排除石峁(mǎo)与夏的关联。

夏(xià)朝代至今多(duō)少年了(le)

　　夏朝在约前2070年(nián)建立，到前1600年结(jié)束，距今（2019年）已经(jīng)有四千余(yú)年(nián)了(le)。

　　夏(xià)朝是中国史书(shū)中记载的(de)第(dì)一个世袭制(zhì)朝代。

　　根据史书记(jì)载，禹传(chuán)位(wèi)于子启，改变(biàn)了原(yuán)始(shǐ)部落的禅让(ràng)制，开(kāi)创中国(guó)近四千年(nián)世袭的先河。

　　后来夏(xià)朝为商朝所灭(miè)，后人常(cháng)以华夏(xià)自(zì)称，使之成为(wèi)中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的(de)真实性：

　其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音　夏(xià)朝被认为是(shì)中国第(dì)一个古代王朝(cháo)，曾被定义(yì)为历(lì)史上(shàng)第一个奴隶制国家。

　　按照(zhào)《竹书纪(jì)年》的说法(fǎ)，夏(xià)朝从大禹开始，共(gòng)传了(le)14代，经(jīng)历了17个王，总共存在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后，中国(guó)历史教(jiào)科书中(zhōng)即(jí)将夏的范围定为前(qián)21世(shì)纪—前(qián)16世纪。

　　现在有关夏(xià)朝(cháo)的史料，主要见(jiàn)于《史(shǐ)记·夏世(shì)家》和《竹(zhú)书纪年(nián)》，在(zài)《尚(shàng)书》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传(chuán)》《国(guó)语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些(xiē)片段史(shǐ)料(liào)，人们只能知道夏(xià)朝历(lì)史上发生(shēng)过(guò)大禹治水、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺(duó)位、太(tài)康失国、少(shǎo)康中(zhōng)兴，以及(jí)夏桀暴政等不多(duō)的几件大事。

　　即使如此，古人对(duì)夏朝的(de)存(cún)在依旧深信不(bù)疑。

　　直至(zhì)民国(guó)时期，顾颉刚(gāng)发起(qǐ)古(gǔ)史辨运动，中国学界(jiè)开始重新检讨上(shàng)古史事，其中就(jiù)包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后(hòu)期至今，国内外(wài)不少历史著(zhù)作、历史(shǐ)教(jiào)科书都是从商朝写(xiě)起(qǐ)，将此前(qián)的历(lì)史视为传说(shuō)时代。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科—夏朝

　　夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年(nián)2022是4000年多(duō)年(nián)的。

　　关于(yú)夏朝距今多(duō)少年，夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)之前(qián)是(shì)什么朝代，夏(xià)朝的(de)第一个帝王(wáng)是谁(shuí)，唐朝距今(jīn)多(duō)少年等问题，小编(biān)将为你整理以下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022

　　是(shì)4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公(gōng)元(yuán)前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国史书中记载的(de)第一个世袭(xí)制朝代。

　　一般认为夏(xià)朝共(gòng)传14代、17后（夏统(tǒng)治者(zhě)在位称后，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑(zhèng)州登(dēng)封(fēng)）。

　　根据史书记载，禹本来(lái)传位于益，但益却让位给(gěi)禹的(de)儿子启，这(zhè)段历(lì)史被看作是中国(guó)历史上家天下的开始从夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏(xià)的十一支(zhī)姒姓(xìng)部落与夏后氏中央(yāng)王(wáng)室在血缘(yuán)上有宗法(fǎ)关系，政(zhèng)治(zhì)上有分封(fēng)关系，经济上有贡(gòng)赋关系(xì)，大致构成(chéng)夏王(wáng)朝(cháo)的核心领土范围。

夏族(zú)起源(yuán)

　　据史书记载(zài)，在夏后氏建立之(zhī)前，曾出(chū)现过夏部族(zú)与(yǔ)周(zhōu)围(wéi)其他(tā)部族之间争夺联盟首领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族大(dà)约是(shì)在中(zhōng)国古史传说中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不(bù)少古代文献均(jūn)把夏部族(zú)追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧(gǔn)为(wèi)颛顼(xū)之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏(xià)后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则认为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如(rú)何，这(zhè)些记述表明，夏部族很有可能(néng)是颛顼(xū)部落的一支后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一支共工(gōng)氏通婚形(xíng)成的(de)一个部(bù)落，夏部落一开始居住(zhù)于渭水中下(xià)游，后东迁至晋南(nán)、豫西(xī)伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今河南中西(xī)部至山(shān)西南部(bù)一(yī)带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国(guó)年表(biǎo)》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝(dì)王世纪》：孟(mèng)子(zi)称大禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也(yě)表明，直到两(liǎng)汉(hàn)魏晋时期，仍广泛(fàn)流传着禹出(chū)自西羌的传说(shuō)，称禹为(wèi)戎禹，而羌(qiāng)人中也保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家徐(xú)中舒认为(wèi)，夏朝的主要部族(zú)是羌，根据由汉至晋(jìn)五百(bǎi)年间长期(qī)流传的(de)羌族(zú)传(chuán)说，没(méi)有理由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运(yùn)用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的西(xī)羌（姜）戎文化(huà)与晋南(nán)豫北原有的文化相结(jié)合，构成华(huá)夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西(xī)羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如若在更广的(de)背景下理解禹(yǔ)出(chū)西羌的(de)说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎(róng)狄背(bèi)景，那(nà)么就不能排除石峁与(yǔ)夏的关联。