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胡服骑射的(de)故事及启(qǐ)示(shì)感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们(men)什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即(jí)位的时(shí)候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也经(jīng)常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些(xiē)大(dà)国(guó)的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置上，东北(běi)同东胡相接，北源边(biān)与匈(xiōng)奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生，长于(yú)骑马射(shè)箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边境(jìng)。

　　赵武灵王看到(dào)胡(hú)人在军事服饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和狩(shòu)猎作战(zhàn)都(dōu)比较方便(biàn)；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今(jīn)之快速反应部队，带着这样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场哪有(yǒu)不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改装军(jūn)队是强(qiáng)兵的(de)道路(lù)，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么(me)办(bàn)？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强(qiáng)兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射(shè)”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补(bǔ)中原之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的(de)思(sī)维是要转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他(tā)们机(jī)动(dòng)力强而且速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利(lì)于打游击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类(lèi)的机，机(jī)动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借(jiè)鉴别(bié)人的长处(chù)，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处。

　　据(jù)《战(zhàn)国(guó)策·赵策二》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵(zhào)武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世(shì)家》也(yě)记载(zài)：“十九年(nián)正月,大(dà)朝信(xìn)宫(gōng)，召肥(féi)义与议(yì)天下，五日(rì)而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制(zhì)，习骑(qí)射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下(xià)，五日后决定推(tuī)行胡服、教(jiào)练骑射，励行(xíng)改革(gé)。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是(shì)指(zhǐ)类似于西北戎狄(dí)之衣(yī)短袖窄(zhǎi)的(de)服装，同(tóng)中原华(huá)夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的(de)“马射”（骑在马(mǎ)上(shàng)射(shè)箭），有别于中(zhōng)原(yuán)地区传统的“步射”（徒(tú)步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣的正规军(jūn)装(兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而(ér)顺(shùn)应了战争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的(de)稳(wěn)固(gù)和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵(líng)王为了国家的(de)强大(dà)，进行胡(hú)服骑射改(gǎi)革的(de)故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中(zhōng)山(shān)国，大(dà)兵经房子，抵达代地(dì)，再向北直至数千里(lǐ)的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄华(huá)山(shān)顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥(féi)义商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪明的人会明(míng)白的(de)。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡(hú)人的领地和中山国都夺过来！”于(yú)是改穿胡服(fú)。

　　 国人(rén)都不愿穿(chuān)胡服(fú)，其(qí)中，公子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派(pài)人(rén)前去说(shuō)服他：“家(jiā)事听从父(fù)母，国政服从(cóng)国君，现在我要人(rén)民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿(chuān)，我担心(xīn)天下人会(huì)议(yì)论我徇私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅(lǚ)好定(dìng)章法，要以有利人(rén)民为根本；处(chù)理政事要有一定(dìng)原则，要以施行政令(lìng)为(wèi)重。

　　宣(xuān)传道德(dé)要先让百姓议(yì)论明白，而推行法令必须(xū)从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希(xī)望(wàng)能借助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家(jiā)前(qián)来游观(guān)，让(ràng)周(zhōu)边(biān)地区(qū)学习(xí)效法(fǎ)的(de)地方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族(zú)的服装，是(shì)擅改古代习惯、违背人(rén)心的举动，我希望您慎(shèn)重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲(qīn)自(zì)登门解释说(shuō)：“我国(guó)东面有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接(jiē)壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么(me)能守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗城(chéng)，如(rú)果(guǒ)不是老(lǎo)天(tiān)保佑(yòu)，鄗(hào)城几乎(hū)就(jiù)失守了。

　　此事先王(wáng)深(shēn)以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以(yǐ)我(wǒ)决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您(nín)一味(wèi)依(yī)循中(zhōng)原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公(gōng)子(zi)成镇腊(là)幡(fān)然醒悟(wù)，欣然从(cóng)命(mìng)，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡(hú)服(fú)，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王(wáng)正式下(xià)达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉(sù)我们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发(fā)现(xiàn)了(le)胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们机动力(lì)强而(ér)且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都(dōu)是(shì)坐马车之(zhī)类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处。

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