不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至(zhì)千里是啥意思是每天半(bàn)步半步的积累起来，一(yī)段时间后(hòu)就是一千里路(lù)的。

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不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是(shì)啥意思

　　比(bǐ)喻(yù)学习应该有恒(héng)心，要坚持下(xià)去，不要(yào)半途而(ér)废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不(bù)积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得(dé)，圣心(xīn)备焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而(ér)舍之(zhī)，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托(tuō)者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿(ér)产生；

　　积(jī)累善行养成(chéng)高尚(shàng)的道德，精神得到提升，圣人(rén)的心境(jìng)由此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以不积累一步(bù)半(bàn)步(bù)的行程，就没有办法达到千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连走(zǒu)十天，它的(de)成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停(tíng)下(xià)来了，那么(me)腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金(jīn)石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向(xiàng)上吃(chī)到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水(shuǐ)，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏(cáng)身，这是因为它(tā)用心浮躁(zào)。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米>

　　常与后句(jù)“无以至千里”连用，意(yì)为做事情不一点一点(di80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米ǎn)积累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无以(yǐ)至千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的(de)意思是：没有一步半(bàn)步的(de)累计，就没有办法到(dào)达千里的地方；不(bù)积(jī)累(lèi)小河(hé)流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累(lèi)的(de)作(zuò)用，可以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用(yòng)来论说学习工作(zuò)贵(guì)在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀(xún)子（约(yuē)公(gōng)元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相通，故又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著(zhù)名(míng)思想家、文学家、政治家(jiā)，儒(rú)家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国(guó)稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今(jīn)山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想(xiǎng)有(yǒu)所发展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶论，常被与(yǔ)孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家(jiā)典(diǎn)籍也有相当(dāng)的(de)贡(gòng)献。

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