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  礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的(de)过程(chéng)。

  西周末期是“礼崩乐坏”发生的(de)第一个导火线时期,此时的礼乐只是受(shòu)到了局部的(de)破坏,而到了春秋时(shí)期礼(lǐ)乐崩坏的程度便开始逐(zhú)渐加深(shēn),特别是(shì)在(zài)战国后期(qī),整个礼(lǐ)乐制度已被破坏得面目全非。

礼(lǐ)崩乐坏的原因

  (一)王(wáng)室的(de)衰微

  西(xī)周末期(qī)周王的(de)统治(zhì)不断受(shòu)到(dào)外族的侵(qīn)扰,而王室内(nèi)部(bù)各阶级的矛盾也(yě)在不断(duàn)激(jī)化,周王朝面临着即(jí)将灭亡的危(wēi)害。

  而面对(duì)这种(zhǒng)灾难的时候,各阶级的统治者却无动于衷。

  由(yóu)于周王朝实行(xíng)分封制,土(tǔ)地经常赏赐(cì)给诸侯,周王室实际(jì)控制的(de)土地就越来(lái)越少了。

  (二)诸(zhū)侯(hóu)对特权的追(zhuī)求

  “周(zhōu)郑交质”事(shì)件是周王室东迁之(zhī)后(hòu)衰弱的一个(gè)重要标志,从前至(zhì)高(gāo)无上(shàng)的(de)周王室能和诸侯(hóu)国(guó)达(dá)成如(rú)此平(píng)等的(de)契约,这本(běn)身就是因为(wèi)自身地位下降,能力衰弱(ruò)到无法再(zài)凌驾于(yú)诸(zhū)侯之上。

  此后的“繻葛之战(zhàn)”周王(wáng)的(de)失败更是让自身的(de)权威受(shòu)到了致命(mìng)一击。

  从(cóng)此,在(zài)诸侯眼里,周王室仅仅是一(yī)具空壳,并(bìng)无实际的权力。

礼崩乐坏的历史背景(jǐng)

  (一)西周(zhōu)社会大体情况

  周武王灭商(shāng)后(hòu)建立了西周(zhōu)王朝,为巩固其统治,在(zài)国都附近分封(fēng)了(le)许多诸侯国。

  周朝的分封制使得(dé)诸(zhū)侯国(guó)的(de)建立成为周王室御外的(de)屏障(zhàng),也为统治者(zhě)的治理提供便利(lì),但也(yě)为(wèi)后来的诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋(mái)下了隐(yǐn)患。

  西周以善农耕而(ér)闻名,因此(cǐ),周的农业十分(fēn)发达,种植的粮(liáng)食品种繁多,基本(běn)包括了后世(shì)所(suǒ)有的基本品种,而铸造、丝织等(děng)其他(tā)方面也很(hěn)发达。

  经(jīng)济上发展,政(zhèng)治上(shàng)稳定,于是周王朝建(jiàn)立了一整(zhěng)套的(de)礼乐制度(dù)。

  (二)春秋时期的由盛而(ér)衰

  随(suí)着昭王即位(wèi)后就开(kāi)始对外用兵(bīng),其子穆王除对外(wài)大规模(mó)用兵之外,还对内(nèi)加强(qiáng)镇压,增重刑(xíng)罚,“作甫(fǔ)刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑共三千条(tiáo)”。

  (三)战国(guó)社会大体情况(kuàng)

  礼乐制(zhì)度经过了(le)两次大的摧残和动荡(dàng)之后,在战国(guó)时期,礼乐制(zhì)度遭到了极大(dà)的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪个朝代(dài)

  礼崩乐(lè)坏出(chū)现于西(xī)周(zhōu)时期朝代蚂纳扮。

  在西周(zhōu)时期(qī)。

  礼(lǐ)崩乐坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙(miào)堂之乐;原为孔(kǒng)夫子感叹西(xī)周(zhōu)森严等级(jí)的分邦建(jiàn)国(guó)制度(dù)遭受诸侯征战日渐崩坏而(ér)引起的(de)社会秩序混乱(luàn)。

  现可释义为伦理道德雪花秀适合四十岁女人吗,雪花秀适合四十几岁的女人用吗文化的日渐散失导(dǎo)致人心不古(gǔ),世风日下的(de)现象。

  成语出处:青章炳麟(lín)《与(yǔ)简竹居(jū)书》:中(zhōng)唐以来,礼(lǐ)崩乐坏,狂狡有作,自己制(zhì)则,而事不稽。

  成语(yǔ)用法:联合式,作宾语、定(dìng)语,含贬义。

  《论语阳货》三(sān)年(nián)之丧,期已(yǐ)久矣。

  君子三年(nián)不为礼,礼必坏;三(sān)年不为乐,乐必崩。

  释义(yì):指周代封建(jiàn)制度(dù)的规章制度遭到极大的破坏,寓意社(shè)会制度和文化秩序遭遇重(zhòng)大变局,驱需内圣外(wài)王之人改进(jìn)。

  礼在(zài)中(zhōng)国古代是(shì)社会的典章制度(dù)和道德规范。

  成语造句

  1、现(xiàn)实依据就是苟子所处的(de)时闷灶代,的混乱(luàn)迫使(shǐ)人们重新思考礼(lǐ)乐(lè)的价“礼崩乐坏”由此也引(yǐn)起对与礼乐密切相关的文艺(yì)的重视。

  2、唐末五代时期礼(lǐ)崩(bēng)乐坏,纲常(ch雪花秀适合四十岁女人吗,雪花秀适合四十几岁的女人用吗áng)扫地以尽,中国封建社会(huì)的新阶(jiē)段(duàn)在旧秩序的大动乱中到来。

  3、春秋(qiū)是先秦(qín)礼(lǐ)制最健全(quán)之时(shí)期(qī),认为春(chūn)秋(qiū)时(shí)代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传统观点应得(dé)到修(xiū)正。

  4、它让我们看(kàn)到(dào),在春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下的温柔敦(dūn)厚与尊礼重义。

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