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这是牛顿的亲笔(bǐ)手稿，在著名的苏富比拍卖(mài)会上被人以37万8千英镑所(suǒ)拍得，这(zhè)份手稿总共有三张(zhāng)纸和六(liù)面的内容，而且呢手稿的每条(tiáo)边都有(yǒu)烧(shāo)毁的痕迹(jì)。

这(zhè)据说是当时(shí)牛顿养(yǎng)了一条狗叫做钻石，狗狗(gǒu)不小心撞倒(dào)了放(fàng)在桌上的蜡(là)烛，结果房子就烧(shāo)了起来，这份手稿就是(shì)在火灾之后被(bèi)救出来的(de)文(wén)件(jiàn)。令人感兴趣的地方是，这份手(shǒu)稿上面研究的不是物理或者(zhě)数(shù)学(xué)，而(ér)是牛顿想通过研究古埃及的金(jīn)字塔(tǎ)，来(lái)一(yī)窥圣(shèng)经上(shàng)末(mò)世论的研究过程(chéng)。

今天(tiān)我们就(jiù)来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑(yí)是(shì)一位(wèi)伟大(dà)的科学家，提出了万有引力牛顿三大运动定律(lǜ)，还跟莱布尼兹几乎同(tóng)时。其实牛顿除了是物理(lǐ)学家数学(xué)家(jiā)以外，他也很(hěn)热衷于天文学(xué)自(zì)然哲(zhé)学还(hái)有炼金术(shù)，很(hěn)多(duō)人觉(jué)得(dé)很奇怪为(wèi)什么如(rú)此(cǐ)伟大的科学家，在(zài)晚年的(de)时(shí)候为什么会去(qù)钻研一些与科学对立的(de)玄学(xué)东西呢？比如说神学。

但(dàn)是实际上牛顿一(yī)生都(dōu)信仰上帝，他写了许多的书，这些书中(zhōng)几乎有80%是写关于神(shén)学的(de)。所以(yǐ)牛顿是(shì)一(yī)个(gè)完(wán)完全全有神论者，他做的一系列的(de)科学(xué)研究也是为了(le)更好地去证明上帝的存(cún)在，所以他从一开始(shǐ)就在研究神(shén)学而并(bìng)非后期(qī)转行。用牛顿的话来(lái)说，小到纽扣，大到飞机看一眼就知道这不是自(zì)然形成(chéng)的，而是出于智慧的设计和创(chuàng)造，更何况这个(gè)规律有(yǒu)序(xù)的(de)宇(yǔ)宙万物，万物(wù)非(fēi)常精妙的规则证(zhèng)明了上帝有多厉害。

著名的经济学(xué)家凯恩斯就(jiù)曾经这样(yàng)形容牛顿。他(tā)说(shuō)牛(niú)顿不(bù)是理性(xìng)时(shí)代(dài)的第一人(rén)，他是最(zuì)后一位魔(mó)法师兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案，所以我们可以知道(dào)物理学成就(jiù)只是牛顿(dùn)毕生所研究的(de)领域(yù)里面，其(qí)中(zhōng)一(yī)小部分而已。

那(nà)在开头提(tí)到了(le)牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在(zài)研究什么(me)呢？他其实是想要(yào)了解古埃(āi)及(jí)人(rén)所使(shǐ)用的长度(dù)单(dān)位实际上到(dào)底是多长。那他为什么(me)要研究这个呢？其(qí)中最重(zhòng)要的一个原因是想(xiǎng)用来在(zài)天文的(de)尺度上面验证自己提(tí)出的万有引力(lì)的定律，为(wèi)了(le)做到(dào)这点他就(jiù)必须知道地球的周长是多少，其(qí)实地球(qiú)的周长有多长(zhǎng)，早在公元前(qián)200年左右(yòu)就(jiù)有古(gǔ)希腊的数(shù)学(xué)家厄拉托(tuō)西尼给计算出来(lái)了。

但牛顿觉得(dé)厄拉托西尼这(zhè)个数据不够准确，于(yú)是他又(yòu)找(zhǎo)到了另一位古希腊(là)的(de)哲学家阿纳科西曼德所提出(chū)的数据。这位阿纳科西曼德是世(shì)界上(shàng)第(dì)一位绘(huì)制(zhì)出世界(jiè)地图的(de)人，牛顿就觉得他的数据会(huì)比较(jiào)准确。但是这里出现了一(yī)个问题，阿(ā)纳科西曼德所使(shǐ)用的数据长度(dù)单位跟(gēn)牛顿所使用的长度(dù)单(dān)位完全不(bù)同，古希(xī)腊人所使用的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛(niú)顿经(jīng)过一番推测(cè)认为古希腊人(rén)所(suǒ)使用的长度单位很可(kě)能源自于埃及人所使(shǐ)用的单位。

于是(shì)，牛顿找了在当时(shí)研究古希腊金(jīn)字塔的第一人约(yuē)翰格(gé)利弗的著作。试图去了解古希腊人(rén)在(zài)建筑金字塔的(de)时候，所使用的长度单位到(dào)底(dǐ)有(yǒu)多(duō)长，所以只要了解金(jīn)字(zì)塔(tǎ)所使(shǐ)用的长度单位到底有多长，他就可以反推出阿纳科(kē)西曼(màn)德所(suǒ)提出的地球周(zhōu)长(zhǎng)数据(jù)。从而尽(jǐn)可(kě)能地从天文学的程度上去验证他(tā)的万有引力定(dìng)律。所以统一度量衡这个(gè)东西实在是太重要(yào)了。

除此之外，牛顿之所以研(yán)究(jiū)古(gǔ)埃及(jí)的长度单(dān)位还(hái)有另一个原因，那就(jiù)是他想要了解旧约圣经上所描述的末世论的(de)奥秘。在圣经(jīng)中就描述了以(yǐ)西结在异象中看到了一(yī)座宏伟(wěi)的圣殿，根据犹太教(jiào)的(de)末世(shì)论这很(hěn)有可能就是所谓的(de)那第三(sān)圣(shèng)殿。第一圣殿指的(de)就是所罗门王所建造的(de)所罗门(mén)圣殿，在公(gōng)元前960年(nián)建造(zào)完成(chéng)，但是在公元前587年被巴比(bǐ)伦王(wáng)尼(ní)布(bù)贾尼撒二(èr)世给摧毁了(le)。

后来圣殿在公元(yuán)前516年重建，这就(jiù)是第二圣殿。但是这第(dì)二圣殿在(zài)公元70年的时(shí)候又被(bèi)罗马(mǎ)帝国镇压犹太人的(de)将军提图(tú)斯给摧(cuī)毁掉，只留下一(yī)面墙，这就是(shì)著(zhù)名的哭(kū)墙。在(zài)犹太(tài)教的末世论之中(zhōng)，未来将会有(yǒu)一位弥赛亚降临，并(bìng)且在(zài)圣(shèng)殿(diàn)山上建立起第三圣殿复兴伟(wěi)大古老的以色列王国，然(rán)后人类将(jiāng)会进入到一个幸福的(de)时代。所(suǒ)以(yǐ)犹太教所谓(wèi)的(de)末(mò)世论其实(shí)指的就是一个(gè)悲惨时(shí)代(dài)的结(jié)束，然后进入(rù)到一个幸福的新时代。

在圣经里就有(yǒu)很多完整的兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案对于第(dì)三圣殿外(wài)观的描述。记载(zài)了它有多宽、多高、多(duō)长以及有哪些出(chū)入口，有(yǒu)什么殿、祭坛等(děng)等。牛(niú)顿认为圣经里所(suǒ)有的内容都有他的奥秘在(zài)里面，不是可以随便瞎写的，他之(zhī)所以写得(dé)这(zhè)么详细一(yī)定有(yǒu)他的原因。所以只要了解(jiě)了(le)这个第三(sān)圣(shèng)殿(diàn)的(de)实际(jì)尺度就可(kě)以知道末世论什么时候会发生(shēng)，弥赛亚什么时候会降临(lín)，这(zhè)就是他为(wèi)什么研究金字塔的原因。

有(yǒu)趣的是，目前已经(jīng)有许(xǔ)多(duō)圣(shèng)经里描写的建筑都(dōu)在(zài)现实(shí)考古中被一一(yī)发现，所以这(zhè)也让很多人(rén)相(xiāng)信圣经里(lǐ)面的(de)内(nèi)容现实存在的可信度(dù)很高，包括里面还蕴藏着一些(xiē)圣经(jīng)密码，解读了一些对(duì)于未来(lái)世界(jiè)的预测(cè)，这个有机会再(zài)详细讲解(jiě)，当然(rán)这里(lǐ)不(bù)是为了宣(xuān)扬(yáng)一些宗教信仰(yǎng)，只是想让大(dà)家更加(jiā)地了解(jiě)牛顿到底做了什么，包括他为什么(me)转行研(yán)究神学。

我们也能从这份手(shǒu)稿(gǎo)里感受到牛(niú)顿对(duì)于追求真理(lǐ)的(de)较真(zhēn)，不惧怕麻烦的研究精神(shén)。仅仅(jǐn)是一个长度单位，他就愿意(yì)花费(fèi)这么多精力去研究，这也是他站在(zài)科(kē)学(xué)角度(dù)上对待(dài)科学的严谨和(hé)尊重。

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