还记得(dé)2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特(tè)殊的夏日却突(tū)然(rán)响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾经的(de)刀(dāo)郎再度复(fù)出(chū)，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这位(wèi)大漠歌手再一(yī)次火(huǒ)了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市(shì)》的(de)歌，在(zài)网络圈引起了(le)巨(jù)大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌(gē)词，比如“那(nà)马(mǎ)户不(bù)知道他是一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高(gāo)雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认为(wèi)是(shì)在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的(de)那(nà)英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这(zhè)样的词汇，更是认为这是(shì)一(yī)首“不(bù)带脏字”的(de)骂人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在(zài)二十年前(qián)抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能(néng)大(dà)火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身(shēn)，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短短几天留言(yán)更(gèng)是(shì)突(tū)破四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露一(yī)个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地(dì)演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难道(dào)刀郎十(shí)年磨一剑真(zhēn)的(de)只(zhǐ)是(shì)为了揶(yé)揄所谓的那(nà)些(xiē)人吗？

我们先来了解(jiě)一下这(zhè)首歌的创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》里(lǐ)头的一个(gè)故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构的一个世(shì)界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入(rù)到一个(gè)叫做罗刹(shā)国的(de)地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳光(guāng)的少年在这(zhè)里，却(què)被(bèi)当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何(hé)之下，马骥(jì)只能戴(dài)着(zhe)面具讨生(shēng)活(huó)。

经年(nián)累月带着面具生活(huó)的马骥再也受不(bù)了(le)良心的谴(qiǎn)责(zé)，为(wèi)了不(bù)被这里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去(qù)，回(huí)到(dào)正常人(rén)的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是(shì)一种颠(diān)倒(dào)的体现(xiàn)。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己是(shì)只鸡。

正是因为(wèi)他(tā)们不知(zhī)道自(zì)己究竟是(shì)个(gè)什么东西(xī)，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般(bān)：

“塔红描翅(chì)那(nà)个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看(kàn)不(bù)起自己音乐(lè)、自视清高(gāo)的(de)那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人(rén)，甚至可以说(shuō)这几个人根本不值得(dé)刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的(de)了解，不是(shì)这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体针对哪(nǎ)个人。作为一(yī)个(gè)古代(dài)小说(shuō)研(yán)究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎(láng)的(de)这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的(de)揭露。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人类(lèi)自我的问(wèn)题。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多的(de)是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不值得我们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚(gāng)发生(shēng)的震惊全国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是(shì)在某(mǒu)一个(gè)圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是(shì)面向全世界了(le)。

哈(hā)姆雷(léi)特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎(āi)，倒(dào)霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这首歌一出(chū)，无(wú)数人亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界(jiè)看(kàn)清他的(de)脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日(rì)出(chū)生(shēng)于(yú)四川省(shěng)内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲(qīn)是一(yī)名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由(yóu)于夫妻两常年(nián)跟团在(zài)外地演出，故而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但(dàn)也(yě)是小男(nán)孩一(yī)个，所以对于(yú)调皮的(de)弟弟，平(píng)日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调(diào)侃(kǎn)哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过(guò)恋(liàn)爱，于是恶作剧(jù)地(dì)冲着哥(gē)哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这(zhè)样而暴怒(nù)，于是(shì)大打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝(quàn)架(jià)，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之(zhī)下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的(de)内心(xīn)再(zài)也无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带(dài)着(zhe)跟父母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当起了服务(wù)员(yuán)，业余有空之(zhī)际(jì)跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学了(le)音乐的(de)罗林那是青出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和另一(yī)个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因为少年(nián)天真热情，所(suǒ)以自己(jǐ)希望音乐能(néng)像手术(shù)刀(dāo)一样，能够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万没(méi)想到(dào)的，现实却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都(dōu)成(chéng)了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可(kě)在养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只留下一(yī)张字(zì)条“你给(gěi)不了我想要的(de)生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸，于是把悲(bēi)痛(tòng)写成一(yī)首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没(méi)有回来，于是罗(luó)林把孩子送(sòng)到父母家，自(zì)己则继续(xù)跟着乐队四(sì)处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不断演出，罗林的收(shōu)入(rù)很可观，月入(rù)过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思考之后(hòu)他离开了(le)乐(lè)队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新(xīn)疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人(rén)情以(yǐ)及特(tè)色的(de)民族音(yīn)乐，让罗(luó)林一直缥(piāo)缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是在这(zhè)个(gè)时候，他(tā)还根据当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为(wèi)了让(ràng)父母孩子生(shēng)活过(guò)得更好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆(lù)续(xù)推(tuī)出了(le)专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎(láng)的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是(shì)是非也跟着(zhe)来了。

最(zuì)红的(de)时候，他(tā)每天都会收到无数记(jì)者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一(yī)个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红不知(zhī)道，怎(zěn)么不红还是(shì)可以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年(nián)以(yǐ)后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面(miàn)，而(ér)是(shì)转到(dào)了幕后，跟着妻(qī)子(zi)和女(nǚ)儿过上了半(bàn)隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁(zào)秋以为期句式特点，秋以为期句式判断喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常(cháng)态，他(tā)就那(nà)么安安静(jìng)静地采风生活(huó)，听众也越来(lái)越少(shǎo)...

其(qí)实(shí)这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没(méi)有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也(yě)发(fā)过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发(fā)也(yě)不见了(le)的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他(tā)发自(zì)内心想要(yào)的，做一个(gè)单纯音乐的(de)音乐人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月异(yì)了(le)，那些口(kǒu)水歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎(láng)以(yǐ)新的(de)姿态闯入这个时代的(de)时候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土已然(rán)成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发(fā)了对信仰的(de)重新对(duì)待。

于是(shì)《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远(yuǎn)，依(yī)然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年(nián)的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌(sù)落(luò)在(zài)每个人(rén)的(de)心中(zhōng)，掩盖(gài)了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么(me)多(duō)年刀郎一直在(zài)用心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗(luó)刹(shā)海市》的(de)时候，更是有了(le)重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这(zhè)就是文(wén)化(huà)的(de)润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个名字似(shì)乎(hū)也(yě)快要被大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也没(méi)想到。2023年(nián)的(de)夏(xià)天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了(le)回来(lái)。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相(xiāng)结(jié)合起来，无疑于(yú)是给整个(gè)乐(lè)坛一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如(rú)果(guǒ)将这些苦(kǔ)心(xīn)孤(gū)诣的创作(zuò)，看(kàn)做只是为了报(bào)复那几个(gè)人，只能(néng)说过度(dù)解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道一个真正的创(chuàng)作人，眼里不(bù)止(zhǐ)有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道(dào)貌岸然(rán)的鼠辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什么现在还有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀(dāo)郎(láng)的(de)歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的(de)社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流(liú)行音乐(lè)需要像(xiàng)刀郎这样的声(shēng)音，需(xū)要一首《罗刹(shā)海市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实(shí)意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已(yǐ)经(jīng)开启(qǐ)，是一个反权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多(duō)一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子......

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