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  都塔尔与弹布尔的区别,都它(tā)尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔(ěr):新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

  都(dōu)塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器。

  外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢(piáo),音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔,没有琴(qín)头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出(chū)音孔,没有琴(qín)头,有5根钢丝弦,内二弦(xián)及外二(èr)弦(xián)调成同度(dù)音。

  音色明净,非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

      导语(yǔ): 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音的乐(lè)器总称。

  弹拨(bō)乐器分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我(wǒ)将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

  希(xī)望大女生说喜欢独处是什么意思,一个人独处是什么意思家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最长的乐器,长1米多(女生说喜欢独处是什么意思,一个人独处是什么意思duō),琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo),琴体和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木做(zuò)成,用钢(gāng)丝弦五根(gēn),内二弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn),与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度(dù)关系,音色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特(tè)。

  上部是细长的琴身,顶部弯(wān)曲,最下(xià)方是一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ),有(yǒu)5-7根弦。

  它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净(jìng),表现力强,所以(yǐ)大多(duō)用于(yú)独奏(zòu)。

  热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气(qì)韵,更有(yǒu)美观大方的外(wài)形(xíng),琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的花纹,并带有规则性的纹路(lù)和图案(àn),显得美观(guān)大方,且极具民族(zú)特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的都塔尔(ěr))传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔,构(gòu)造与(yǔ)弹(dàn)布尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

  制作材(cái)料多采用(yòng)经过(guò)自然(rán)干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木,弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色(sè)却(què)很(hěn)柔美。

  都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的(de)乐器,它除(chú)了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间(jiān)弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似(shì)扬琴,发出的(de)声(shēng)音(yīn)清脆悦耳,近似古筝,但(dàn)比古筝(zhēng)的(de)音色更(gèng)明亮(liàng),是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车(chē)、哈密(mì)等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔(ěr)扎(zhā)克,起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

  因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地,所以又名多朗艾(ài)捷克,是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器,现盛行于南疆一带,主要(yào)用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔(ěr)”,波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨(bō)尔相似,因(yīn)音色(sè)明亮,常(cháng)常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐(lè)师(shī)史(shǐ)》记载,早在(zài)十(shí)四、十五世(shì)纪,维吾尔(ěr)族民(mín)间就有了这(zhè)种乐(lè)器(qì),到20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地,并成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它(tā)尔,原(yuán)名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的(de)译文是琴弦,合(hé)起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得以复苏,形似曼多林,音(yīn)色脆亮(liàng),可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据(jù)相(xiāng)传,唢呐最(zuì)初流(liú)传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带,是古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮,过去多在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用,后经过不断发展改进,不但丰富了演奏技巧,而(ér)且(qiě)提高了表现力,现已成(chéng)为一(yī)件具(jù)有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器,并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞(wǔ)的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一,被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

  鼓(gǔ)框(kuāng)木制(zhì),圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

  它(tā)的发音清脆响亮,声音(yīn)力度变化(huà)幅度较(jiào)大,技巧灵活,可(kě)以起到烘托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

  有(yǒu)了它,一切(qiè)都有了激情。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮,在乐队(duì)中(zhōng)起着(zhe)统(tǒng)一节奏和(hé)速(sù)度的作用,是名副其实的总指挥。<女生说喜欢独处是什么意思,一个人独处是什么意思/p>

  同时,它的(de)声(shēng)音(yīn)力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活,携带方便(biàn),可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪(xù)的作(zuò)用。

      10、纳格(gé)纳(nà)鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用(yòng)铁(tiě)铸成,故(gù)称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén),鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛(niú)皮,六个纳格拉(lā)为(wèi)一套,每套分大(dà)中(zhōng)小三组(zǔ),每组两个(gè),一(yī)奏高音,一奏低(dī)音,相差(chà)4—5度(dù),用木捧(pěng)敲击。

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