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颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜元的教育思(sī)想(xiǎng)：1、培养(yǎng)目标：“实德实才(cái)之(zhī)士”：颜元认为(wèi)人才是治(zhì)国安民的根(gēn)本(běn)，而人才(cái)主要依靠(kào)学校教(jiào)育(yù)来(lái)培养。

　　学校(xiào)教(jiào)育的(de)培养(yǎng)目标是“实德实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实(shí)德(dé)实(shí)才之士”有两种，一种是(shì)“上下粗精皆尽力求全(quán)”的(de)通才，另一(yī)种(zhǒng)是“终身止精一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内(n春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句èi)容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就是颜元(yuán)所谓的“实(shí)学”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性(xìng)”，即学习(xí)与实践相结(jié)合。

　　第一(yī)，教学(xué)要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行而实(shí)践(jiàn)之(zhī)”。

　　春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句第二(èr)，反对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因为其脱离实际(jì)，不(bù)能解决实(shí)际问(wèn)题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识，而(ér)是主(zhǔ)张读书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元(yuán)在自己规(guī)划的漳南(nán)书院(yuàn)中，陈设六斋，并规定了各斋具体教(jiào)育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南(nán)书院(yuàn)的六斋(zhāi)分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋(zhāi)和(hé)帖括斋。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂设(shè)“理学(xué)斋”和“帖(tiē)括斋(zhāi)”，是为(wèi)了适(shì)应当时的实际，等时机(jī)到了(le)则关闭这两斋。

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