草木(mù)本无心(xīn),何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无(wú)心何求美人折全诗是“草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折断呢的。

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草木本(běn)无心,何求(qiú)美人(rén)折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何(hé)求(qiú)美(měi)人(rén)折全诗

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此句出(chū)自(zì)唐(táng)代诗人张九龄所(suǒ)作的一首(shǒu)五言(yán)诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人(rén)折”。

　　《感遇(yù)十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所作的(de)组诗(shī)。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发了作(zuò)者的身(shēn)世(shì)感慨，表现了作(zuò)者的理想操守，是其五(wǔ)言(yán)古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)” 的(de)意(yì)思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句诗的(de)意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女(nǚ)人，而(ér)是指美好的人(rén)，是引兰桂风致同(tóng)茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到(dào)了兰桂的(de)芬芳，因而发(fā)生爱慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳(liǔ)下(xià)惠是也，故闻(wén)伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦(nuò)夫而(ér)立(lì)志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好(hǎo)的东西而改变(biàn)自我的追求(qiú)，可见美对人(rén)的教化(huà)感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质(zhì)而受(shòu)到(dào)感召，改变自(zì)己的(de)品质(zhì)。

　　美人所(suǒ)以为美(měi)人，品质本(běn)身就是好的，而与兰桂品(马美如简介pǐn)质相(xiāng)映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美人(rén)折”，林(lín)栖(qī)的美人既然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知(zhī)觉(jué)的话，应当是很(hěn)乐意让这(zhè)些(xiē)美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不(bù)是为了让美人来(lái)折的。

　　贤人(rén)君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进德修(xiū)业，只(zhǐ)是(shì)尽他们做为一个人的本分，并非是为了借(jiè)这些来博得外界的(de)赞誉、提(tí)拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天(tiān)里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的(de)生机，自然顺应(yīng)了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸(yì)的(de)高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散发(fā)香气(qì)源于(yú)天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗人托(tuō)物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操；以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂不因(yīn)无人采折(zhé)而失去(qù)芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的(de)志洁(jié)行芳，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映(yìng)下(xià)更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给(gěi)季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含(hán)了朴素的(de)历史唯物主义思想，说明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时(shí)势的客观(guān)辩证法；也表达了真正(zhèng)的贤人志士只有在政(zhèng)治开明的时代才能施(shī)展自己(j马美如简介ǐ)的才华(huá)抱负的(de)思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇(yù)时(shí)”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——感(gǎn)遇·其一

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