敬告：本文包含(hán)一定非常识的(de)边(biān)缘知识(shí)，以(yǐ)及部分未(wèi)经证实(shí)的信(xìn)息，可能会影响观看者三观，请自带良(liáng)好的分辨能力和接受态(tài)度(dù)。如感到不适，请当作故事(shì)。

这是牛顿的(de)亲笔手稿(gǎo)，在著(zhù)名的苏(sū)富比拍卖会上被人(rén)以37万(wàn)8千英镑(bàng)所拍得，这份手(shǒu)稿(gǎo)总(zǒng)共有三张(zhāng)纸和六(liù)面(miàn)的内容，而且(qiě)呢手稿(gǎo)的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了(le)一条(tiáo)狗叫做钻石，狗狗不小(xiǎo)心撞(zhuàng)倒了(le)放三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思(fàng)在(zài)桌上的(de)蜡(là)烛，结(jié)果房子就烧了起来，这(zhè)份手稿就是在(zài)火灾之后被救出来的文件。令人(rén)感兴趣的地方是，这份手稿上(shàng)面研(yán)究的不是物理或者数学，而是牛顿想通过研(yán)究古埃及的金字塔(tǎ)，来一窥圣经上末世论的研究(jiū)过程(chéng)。

今(jīn)天我(wǒ)们(men)就(jiù)来聊一(yī)聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是一位(wèi)伟大的科学家(jiā)，提出了万有引力牛顿(dùn)三(sān)大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其(qí)实牛顿除了(le)是物(wù)理学家数学家以外，他也(yě)很(hěn)热(rè)衷于天文学自然哲学还有炼金术，很多(duō)人(rén)觉得很奇怪为什么如(rú)此伟大的科学家，在晚年的时候为(wèi)什么(me)会去钻研一些与科学对立的玄学东西呢？比(bǐ)如说神学。

但是实际上牛(niú)顿一生都信仰上帝，他(tā)写了许多的书，这些书(shū)中几乎(hū)有80%是写关于神学(xué)的。所以牛顿是(shì)一个完完全全有神论者，他做的一系列(liè)的科(kē)学研究(jiū)也(yě)是为了(le)更好地去证明(míng)上(shàng)帝的存在(zài)，所以(yǐ)他从一开始就在研究神学而并(bìng)非后期转行。用牛顿(dùn)的话(huà)来说，小到纽扣(kòu)，大到飞机看(kàn)一(yī)眼就知(zhī)道这不是自然形成的，而是出于智慧的(de)设(shè)计和创造，更何(hé)况这个规(guī)律有序的宇宙万(wàn)物，万物非常精(jīng)妙的规(guī)则证明了上帝(dì)有多(duō)厉害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经这样形容牛顿。他说(shuō)牛顿不是理性时代的第一人，他是最后(hòu)一位魔法(fǎ)师，所以我(wǒ)们可以知道物理(lǐ)学成(chéng)就只是牛顿毕生所研究(jiū)的领(lǐng)域里面，其中一小(xiǎo)部分而已。

那在开头(tóu)提到了牛顿亲笔(bǐ)的手稿(gǎo)里面，牛顿到底在研(yán)究什(shén)么呢？他其实是想要了(le)解古埃(āi)及人所使用的长度单(dān)位实(shí)际上(shàng)到(dào)底是(shì)多长。那他(tā)为什(shén)么要研究这个呢？其中最重要(yào)的一个原因是想用来在天(tiān)文的尺度上(shàng)面(miàn)验证自己提出的(de)万有引力的定律，为了做到这点他就(jiù)必须知道地球的(de)周长是多少，其实地球的周长有(yǒu)多长，早(zǎo)在公(gōng)元(yuán)前(qián)200年(nián)左右就有古希腊(là)的数学(xué)家(jiā)厄拉托西尼(ní)给计算出来了(le)。

但牛(niú)顿觉(jué)得厄拉托西尼这个(gè)数据不(bù)够准确，于是他又找到了另(lìng)一位古希腊的哲学家阿纳科西三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思曼德所提出的数据(jù)。这位阿(ā)纳科西曼德是世(shì)界上第一位绘制出世界地图的人，牛顿(dùn)就觉得他(tā)的数据会比较准确。但是这里出现了(le)一个问题，阿纳科西曼德所(suǒ)使用的数据(jù)长度单位(wèi)跟牛顿(dùn)所使用的长度单位完(wán)全不同，古(gǔ)希腊人所使(shǐ)用的长度单位是(shì)Stadion，牛顿经过(guò)一番推测(cè)认为古(gǔ)希(xī)腊(là)人(rén)所(suǒ)使用的长度单位很(hěn)可(kě)能(néng)源自于埃及人所使(shǐ)用的单位。

于是，牛顿(dùn)找了在当时(shí)研究古希(xī)腊金字塔(tǎ)的第一人约翰格利弗的(de)著作。试(shì)图去三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思了解古希腊人在建筑(zhù)金字(zì)塔的时候，所使用的(de)长度单(dān)位到底有多长，所以只要了解金字塔所使用(yòng)的长度单位到底(dǐ)有(yǒu)多长，他就可以反推出阿纳(nà)科西曼德所提出(chū)的地球周长数据。从而尽可能地从(cóng)天文(wén)学的程度上去验(yàn)证他的万有引力定律。所以统(tǒng)一度量衡这个东(dōng)西实在是太重要了。

除此之外，牛顿(dùn)之所以研究古(gǔ)埃及的长度单位(wèi)还有(yǒu)另一(yī)个原因，那就是他想要了解旧约(yuē)圣经上所描述的末(mò)世(shì)论(lùn)的奥秘。在(zài)圣经中就描述了以西结在异(yì)象中看到了(le)一座宏(hóng)伟(wěi)的圣殿，根据犹太教的末世论这(zhè)很(hěn)有(yǒu)可能就(jiù)是所谓(wèi)的那第三(sān)圣殿。第(dì)一圣(shèng)殿指的就(jiù)是所罗门王所建造的所罗门(mén)圣殿(diàn)，在(zài)公元前960年建(jiàn)造完成，但是(shì)在公元前587年被(bèi)巴比伦王尼布(bù)贾尼撒二世(shì)给(gěi)摧毁了。

后(hòu)来圣殿在公元前516年重(zhòng)建，这就是第(dì)二圣(shèng)殿(diàn)。但是这第二圣殿在公元70年的时(shí)候又被罗(luó)马帝国镇压犹太(tài)人的将军提图斯给摧毁掉，只留(liú)下一面(miàn)墙，这就(jiù)是著名(míng)的哭墙。在犹太(tài)教的末世论之(zhī)中，未(wèi)来(lái)将会(huì)有一位弥赛(sài)亚降(jiàng)临，并且在圣殿山上建(jiàn)立起(qǐ)第三圣殿复兴伟(wěi)大(dà)古老的以色列王国，然后人类(lèi)将会进入到一个幸福的时代(dài)。所以犹太教所谓的末世论其实指的就是一个悲(bēi)惨(cǎn)时代的结(jié)束，然后进(jìn)入到一个(gè)幸福的新时(shí)代。

在圣经里就有很多完(wán)整的(de)对于(yú)第三圣殿外(wài)观的描述。记载了它有(yǒu)多宽、多高、多长(zhǎng)以(yǐ)及有哪些(xiē)出(chū)入口，有什么殿(diàn)、祭坛等(děng)等。牛顿认为圣经里所有的(de)内容都有(yǒu)他(tā)的(de)奥秘在里面，不是可以随便瞎写的，他(tā)之所以写(xiě)得这么详(xiáng)细一定有他的原因。所(suǒ)以只要(yào)了解了这个第(dì)三圣殿的实际(jì)尺度(dù)就可以知道末世(shì)论什(shén)么时(shí)候会发生，弥赛亚什么时(shí)候会降临，这就是他为什(shén)么研究金字(zì)塔的(de)原因。

有趣(qù)的(de)是，目前(qián)已经有许多圣(shèng)经里描写的建筑都在现实考古中(zhōng)被(bèi)一一发现(xiàn)，所(suǒ)以这也让很多人相(xiāng)信圣经里面(miàn)的内容现实存(cún)在的(de)可信度很高，包括(kuò)里面还(hái)蕴藏(cáng)着一些圣(shèng)经密码(mǎ)，解读了一些对于未来世界的预测，这个(gè)有机会再(zài)详细讲解，当(dāng)然这里不是为了宣扬一些(xiē)宗教信仰，只是想让大家更加地了解牛顿到底做(zuò)了(le)什么，包(bāo)括他为什么转(zhuǎn)行研(yán)究神(shén)学。

我们(men)也能(néng)从这份手稿里(lǐ)感受到牛顿对于追(zhuī)求真理(lǐ)的较真，不惧怕麻(má)烦的研究精神。仅仅是一(yī)个(gè)长度单(dān)位(wèi)，他就愿意花(huā)费这么(me)多精力去研究，这(zhè)也是(shì)他站在科学(xué)角度上对待科学的严(yán)谨(jǐn)和尊(zūn)重(zhòng)。

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