社会发展至今什么都是提倡科学。即(jí)便是(shì)一些(xiē)用科学也解释(shì)不了的(de)问题。最(zuì)终(zhōng)也会以造谣等说法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代的历史发展至(zhì)今。所谓的鬼神论一直都没有停止过。只不过都是私底下的一种讨论。但真的有人(rén)敢(gǎn)说(shuō)这(zhè)些就(jiù)是真(zhēn)的不存在(zài)的吗？还(hái)有中国(guó)人喜欢(huān)说(shuō)的龙的传人。龙(lóng)也被誉为很神(shén)秘神圣的(de)一种圣物。民间对(duì)于龙(lóng)的传(chuán)说有很多(duō)。也有不少人对于(yú)世界上真(zhēn)的有龙(lóng)存在而深(shēn)信不疑。但是(shì)国家为什么不承认有龙呢，人类永远无法突破(pò)自我矛盾。

无(wú)论是在史书上记载。又或者(zhě)是(shì)在古人的文章和诗句中有不少对龙的描(miáo)述。而且日本的博物馆(guǎn)还存有龙的标本。但是国(guó)家为什么从(cóng)结婚以后他那个越来越大了来(lái)都不承认有龙呢(ne)。这其实是很多人都好奇(qí)的问题。很(hěn)多网友(yǒu)也发表(biǎo)了自己的想法和看法。其实归结到(dào)底就两个字“矛盾(dùn)”。

国(guó)家为什(shén)么不承认有龙

国家(jiā)希望(wàng)自己的民众(zhòng结婚以后他那个越来越大了)是(shì)聪明的。但是过(guò)于(yú)聪(cōng)明又会难以管理(lǐ)。所(suǒ)以你要聪(cōng)明到恰(qià)到好处。其实(shí)从古至(zhì)今发生过太多怪气的事情，比如说罗布泊(pō)青海湖(hú)天(tiān)池等等一(yī)些地方发生的怪(guài)异现象。在(zài)专业(yè)人士进行研究(jiū)之后并没有什(shén)么确切(qiè)的答案。大概是为了稳住民心，所以他们往往(wǎng)会用各(gè)种科(kē)学的解(jiě)释来搪塞大众。而事(shì)实真(zhēn)的是像他们说的那样吗？估计他(tā)们自己对自己的(de)说(shuō)法也是模(mó)棱两可吧！

其实说白了科学的尽头就(jiù)是鬼(guǐ)神。但是人们又总是拿着科学的幌(huǎng)子来(lái)说(shuō)从来(lái)没有鬼神之说。即便是现实中有东西可以印(yìn)证(zhèng)。但依(yī)然是会被官方以各种方(fāng)式(shì)来做了(le)合理的解释。中(zhōng)国人一直(zhí)说自己是龙的传人。现实中也有出现过(guò)龙的记载。无论(lùn)是(shì)年代有多久(jiǔ)远，或者(zhě)说(shuō)龙是生(shēng)活(huó)在公元前。又或者说(shuō)龙一直(zhí)是存在的(de)。

但始终国家是不承认有龙的(de)。可能(néng)这就跟佛教一样(yàng)，明明国(guó)家倡导不要(yào)迷信要相信(xìn)科学。但是(shì)却不阻止国家(jiā)佛教的发展(zhǎn)。反而用信(xìn)仰(yǎng)自(zì)由来(lái)解释(shì)。这就是现实和内心的一种矛盾竞争。如果从国家层面承认一(yī)些东西，那还有人会努力的发(fā)展科学(xué)吗。那国家还(hái)要进步和发(fā)展吗？

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