十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人(rén)的(de)印象是(shì)情景如画，用苏(sū)轼的(de)话来(lái)说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材(cái)的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特定的(de)环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者(zhě)的一群人的(de)望月联想到天下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了(le)望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候，诗人却并不(bù)采用正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽管也在(zài)望(wàng)月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出(chū)诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十(shí)八(bā)字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完(wán)全不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别(bié)出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而(ér)且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的(de)特定的环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深(shēn)情(qíng)长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司(sī)马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升(shēng)华到(dào)思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人(rén)在望(wàng)月(yuè)思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定(dìng)的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

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