草木本(běn)无心(xīn),何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心何求美(měi)人折全诗是“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者折断呢的。

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草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者折断呢(ne)。

　　此句(jù)出自唐(táng)代诗人张九龄所作的(de)一首五言(yán)诗(shī)，名(míng)字为《感遇(yù)·其一(yī)》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐(táng)朝大(dà)臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作的(de)组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意(yì)，抒发了作者(zhě)的身世感慨，表现了作者的理想操守(shǒu)，是其五(wǔ)言古诗(shī)的代表作(zuò)。

解(jiě)释一下 “草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”这两(liǎng)句诗的意(yì)思(sī)是：草(cǎo)木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢！出(chū)自(zì)唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并(bìng)不是指美丽的女人，而是指美好的(de)人，是引兰(lán)桂(guì)风(fēng)致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰(lán)桂的(de)芬芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣(shèng)人(rén)百世(shì)之(zhī)师(shī)也，伯夷柳(liǔ)下惠(huì)是(shì)也，故(gù)闻(wén)伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之(zhī)下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好的东西而(ér)改变(biàn)自我的追(zhuī)求，可(kě)见(jiàn)美对人的教(jiào)化(huà)感(gǎn)应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而(ér)受到(dào)感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美(měi)人所(suǒ)以(yǐ)为美人，品质本身(shēn)就是(shì)好的，而与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美(měi)人折”，林(lín)栖的美人(rén)既然闻风相悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话(huà)，应当(dāng)是(shì)很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并(bìng)不是(shì)为了让美人(rén)来折的。

　　贤人君(jūn)子(zi)们(men)像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修(xiū)业(yè)，只是(shì)尽他(tā)们做为(wèi)一个人的本分，并非是为了借这些来博得外界的(de)赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代(dài)：张九龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂(guì)华秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天(tiān)里的桂(guì)花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因(y自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗īn)而(ér)满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时所作，诗人托(tuō)物(wù)言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁(jié)品(pǐn)质，来比(bǐ)喻自己守正(zhèng)不阿的(de)高尚节(jié)操(cāo)；以春兰和秋(qiū)桂不因无人采折(zhé)而失去芬芳美质，来比喻自己的(de)志(zhì)洁(jié)行芳，不求人(rén)知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这(zhè)些“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要逢时就(jiù)会(huì)欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁(fán)茂(mào)，桂(gu自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗ì)花在仲秋(qiū)明月的辉映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂(guì)而成为美(měi)好的季(jì)节。

　　这(zhè)里既包含了朴素(sù)的(de)历(lì)史唯物主义思(sī)想，说明了(le)时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人(rén)志士只有(yǒu)在政治开(kāi)明的时代(dài)才(cái)能施展自己的(de)才华抱负的思(sī)想，流露了自己对(duì)重新“遇时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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