九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文(wén)启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见(jiàn)，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了(le)，您的子侄中间有没(méi)有可以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般的(de)良马是可以从外形容貌(mào)筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下(xià)难(nán)得的好马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好像有又好(hǎo)像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们(men)都(dōu)是些才智(zhì)低下(xià)的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的方法，不(bù)能告诉他们识别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我(wǒ)一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观(guān)察识别天下难得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派他去(qù)寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道(dào)：“是(shì)匹什(shén)么(me)样的马呢(ne)?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他(tā)说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色(sè)公母都不(bù)知道，他怎么能(néng)懂得(dé)什么是(shì)好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了这(zhè)样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗(suǒ)观察地是马的天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他(tā)所需要(yào)观(guān)察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋这样(yàng)的(de)相马，包含(hán)着比相马(mǎ)本(běn)身价(jià)值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文告诉我(wǒ)们(men)看问题要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯(wān)扒象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为大家整理了九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继承(chéng)您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回(huí)答道：“对于一般(bān)的良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难(nán)得的(de)千里马，好(hǎo)像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们(men)都是才能低下的人，对于(yú)好(hǎo)马的(de)特征，我可以告诉(sù)他们，对于千里马的特(tè)征，那只(zhǐ)能意会，不可言(yán)传，仅凭(píng)自(zì)己相马的经(jīng)验来(lái)判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中，有(yǒu)一个名(míng)叫九方皋的人(rén)，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召(zhào)见(jiàn)了(le)九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了(le)三个月后，回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却(què)是(shì)一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛(máo)色与公母都(dōu)分埋(mái)宴昌辨(biàn)不出(chū)来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在素(sù)质。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所不需要(yào)看见的(de)；只视察(chá)他(tā)所需要视察的，而遗(yí)漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然是(shì)名不(bù)虚传的、天(tiān)下少有的千里马。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马(mǎ)可(kě)形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下才也，可(kě)告(gào)以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘(wàng)其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓(zhuā)住本质(zhì)特(tè)征，不能(néng)为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思(sī)想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一(yī)部智慧之书，它能开启(qǐ)人(rén)们(men)心(xīn)智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子(zi)、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书八(bā)篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来(lái)表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一(yī)个，《说符(fú)篇》有三十个(gè)。

　　这(zhè)些(xiē)神(shén)话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译(yì)文启示是九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子·说(shuō)符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征(zhēng)，不能为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现象所(suǒ)迷(mí)惑，要(yào)能(néng)透过(guò)现象看到本质(zhì)的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所(su拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗ǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大(dà)了(le)，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的(de)良马是可(kě)以从外形(xíng)容貌筋骨上(shàng)观察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地(dì)快，而(ér)且尘(chén)土(tǔ)不扬，不(bù)留足(zú)迹(jì)。

　　我(wǒ)的(de)子侄们都(dōu)是(shì)些(xiē)才智低下的人，可以告(gào)诉他们识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们识(shí)别(bié)天(tiān)下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的本(běn)领绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九(jiǔ)方皋，派(pài)他去寻找好(hǎo)马。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人去(qù)把(bǎ)那匹(pǐ)马牵(qiān)来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)很不高兴(xīng)，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了!您(nín)所推(tuī)荐的那(nà)个找好马的(de)人(rén)，毛色公(gōng)母都不(bù)知(zhī)道(dào)，他怎么能懂(dǒng)得什么是好(hǎo)马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然(rán)达到了(le)这样的境(jìng)界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的地方！九方皋(gāo)他所(suǒ)观察地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深(shēn)得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明(míng)悉它(tā)的(de)内部，而忘(wàng)记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见他所不(bù)需要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察(chá)他(tā)所需要观察的，而遗漏(lòu)了他所不需(xū)要观(guān)察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着比相马本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天下(xià)难得的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问(wèn)题要(yào)抓住事物本质，不(bù)能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)弯(wān)扒象拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗所迷惑(huò)。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯(bó)乐说：“您的年纪大(dà)了！您(nín)的家族(zú)中有谁能够继(jì)承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于一(yī)般的(de)良(liáng)马，可以从(cóng)其(qí)外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难得(dé)的千里(lǐ)马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人看不(bù)到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都(dōu)是才能(néng)低下(xià)的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉(sù)他们(men)，对于千里(lǐ)马(mǎ)的(de)特征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的(de)经验(yàn)来(lái)判断(duàn)，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的(de)人当中，有一(yī)个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便(biàn)召(zhào)见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三(sān)个月后(hòu)，回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方(fāng)皋回(huí)答(dá)：“那(nà)是(shì)一(yī)匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯(bó)乐(lè)叫(jiào)来，对(duì)他说：“坏了(le)！您推荐的人(rén)连马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这(zhè)时长叹一声说道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)看到的是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记(jì)了(le)它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的(de)，看(kàn)不(bù)见他所不需要看见的；只视察他所(suǒ)需要(yào)视察的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要(yào)观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不(bù)虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文(wén)言(yán)文(wén)原文(wén)

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马寓指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学(xué)派著作(zuò)，是一(yī)部智慧之书，它能(néng)开启人们(men)心智(zhì)，给(gěi)人以启示，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列(liè)子、列子弟(dì)子以(yǐ)及(jí)列(liè)子后(hòu)学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而基本(běn)上则(zé)以寓言形式(shì)来表达精(jīng)微的哲理。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓言故事(shì)一百(bǎi)零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十(shí)一个，《说符(fú)篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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