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  草木本无心,何求美(měi)人折的意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂,草木本无心何求(qiú)美(měi)人折(zhé)全诗(shī)是“草木有(yǒu)本心,何求美(měi)人折”的意思是:草木散(sàn)发香气源于天性,怎么会(huì)求观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何(hé)求美(měi)人折(zhé)的意(yì)思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗(shī)

  “草木有(yǒu)本心(xīn),何求美人折”的意思海南岛的面积多大,人口有多少人,海南岛的面积多大,人口有多少是(shì):草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

  此句(jù)出(chū)自唐代诗人张九龄(líng)所作的一(yī)首五言诗,名字为(wèi)《感(gǎn)遇(yù)·其一》,原(yuán)文是“欣(xīn)欣此(cǐ)生意,自尔为佳节。

  草(cǎo)木有本心(xīn),何求美人(rén)折”。

  《感遇(yù)十二(èr)首》为(wèi)唐(táng)朝大臣张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的组诗。

  这组诗托物寓意,抒发了作者的身世感慨,表现了作(zuò)者(zhě)的(de)理想操守(shǒu),是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心,何(hé)求(qiú)美人折” 的(de)意思?

  “草木有本心(xīn),何求美人折”这两句诗的意思是:草木(mù)散发(fā)香气(qì)源于天性,怎么会求观赏者攀折呢(ne)!出自(zì)唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

  美(měi)人并(bìng)不(bù)是(shì)指美丽的女(nǚ)人,而是(shì)指美好(hǎo)的人(rén),是引(yǐn)兰桂(guì)风致同茄(jiā)竖调的隐(yǐn)逸(yì)之(zhī)士。

  美(měi)人由于(yú)闻到(dào)了兰(lán)桂的芬芳,因而发生爱慕之情。

  “闻(wén)风”二字来自(zì)于《孟子(zi).尽心》:“圣人百世之师也,伯夷柳下(xià)惠是也,故闻伯(bó)夷之风者,元夫廉,懦夫而立(lì)志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎(hū)百世之上,百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

  因(yīn)为感受到美好的东西而改变自(zì)我的追求,可见美(měi)对人(rén)的教(jiào)化感海南岛的面积多大,人口有多少人,海南岛的面积多大,人口有多少应作用(yòng)。

  “坐(zuò)”,因而。

  美人因(yīn)为兰桂的特质而受(shòu)到感召,改变(biàn)自己的品质。

  美人所(suǒ)以为(wèi)美(měi)人(rén),品质本身就是(shì)好的(de),而与(yǔ)兰桂品(pǐn)质相映,心生欢喜。

  因此(cǐ),“草(cǎo)木有本心(xīn),何求美(měi)人(rén)折”,林栖(qī)的美(měi)人既(jì)然闻(wén)风相悦,那么,如果兰(lán)桂有知(zhī)觉的(de)话,应(yīng)当(dāng)是(shì)很乐意让(ràng)这些(xiē)美(měi)人来(lái)折花(huā)欣赏了。

  但是草木自有(yǒu)他的品质,并不是为了(le)让美人来折的。

  贤(xián)人君子们像兰(lán)桂一(yī)样,他们洁(jié)身自(zì)好,努力进德修(xiū)业,只是尽他(tā)们做为一个人的本分,并非是(shì)为了借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔,求(qiú)取功(gōng)迅樱名(míng)富贵。

  原诗:

  《感遇(yù)十二首·其一》唐代:张(zhāng)九(jiǔ)龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣(xīn)欣此生意(yì),自尔(ěr)为佳节。

  谁知林(lín)栖者,闻风坐相悦(yuè)。

  草木有本心(xīn),何求(qiú)美人折!

  释义亩纳丛:

  春(chūn)天里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶纷披,秋天(tiān)里的(de)桂花皎洁(jié)清新。

  世(shì)间的草木(mù)勃勃的生机,自然顺应了(le)美好(hǎo)的季(jì)节。

  谁想(xiǎng)到山林(lín)隐逸的高人(rén),闻到(dào)芬芳因而(ér)满怀喜悦。

  草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性(xìng),怎么(me)会求观赏者(zhě)攀折呢!

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作,诗人托物言志,以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质,来比喻自己守正不阿(ā)的高(gāo)尚节操;以春(chūn)兰和(hé)秋桂不因无人(rén)采折而(ér)失去芬芳美质,来(lái)比喻自己的志洁行(xíng)芳,不求人知的高雅情怀。

  诗的(de)前四句说兰、桂(guì)这些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣(róng),生机盎然。

  兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

  春兰秋桂生意勃发,也(yě)给(gěi)季(jì)节(jié)带来了荣耀(yào),春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节(jié)。

  这里既(jì)包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思想,说(shuō)明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真(zhēn)正的贤人志士(shì)只有(yǒu)在(zài)政治开(kāi)明的时(shí)代才能(néng)施展自己的才华抱负(fù)的思(sī)想,流露了自己对(duì)重新(xīn)“遇(yù)时”的渴望。

  参考资料来(lái)源:百度百科——感遇·其一

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