贪嗔痴慢(màn)疑什么意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对(duì)应一句是“贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑”的意思是:贪:释义:欲求多(duō)、不知(zhī)足的。
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贪嗔痴(chī)慢(màn)疑什么(me)意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句
“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的(de)意思是:1、贪:
释义:欲求多、不知足。
拼(pīn)音:tān。
出(chū)处(chù):《说文解字》:“贪,欲物也。
从(cóng)贝、今(jīn)声(shēng)。
”
组词:贪占、贪嘴(zuǐ)、贪(tā日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国n)图(tú)、贪(tān)婪、贪生怕死。
2、嗔:
释义:一是指怒,生气;
二是指对人(rén)不满,怪罪,仇恨心和(hé)愤怒心。
拼音:chēn。
出(chū)处:《说文解(jiě)字(zì)》:“嗔,盛气也。
从口(kǒu),真声(shēng)。
”
组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责。
3、痴:
释义(yì):本义:胡诌(zhōu),讲话没有逻辑(jí),思维混乱。
引申义:不聪慧、迟钝;
疯癫、癫狂;
持久不止;
天真的(de)昵称;
佛教语;
指对某事或某人非(fēi)常着(zhe)迷(mí);
对(duì)某些(xiē)事(shì)物难以(yǐ)自拔无法(fǎ)自拔,同(tóng)“瘾”字一样。
拼音:chī。
出处:《说文解(jiě)字》:“痴(chī),不慧(huì)也。
字俗(sú)作痴。
”
组词:痴(chī)迷(mí)、白痴、娇痴(chī)、痴想(xiǎng)、痴(chī)呆。
4、慢:
释义:指(zhǐ)速度低;
走(zǒu)路做(zuò)事费得时间长;
慢也(yě)可以解释(shì)为态度(dù)冷(lěng)淡(dàn)、没礼貌、不敬、傲(ào)慢(màn)、怠(dài)慢、涣(huàn)散(sàn)。
拼(pīn)音:màn。
出处:《左(zuǒ)传·襄公(gōng)三十一(yī)年》:“我远而慢(màn)之。
”
组词:且慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。
5、疑:
释义:本义(yì)是迷惑,引申为疑问、猜疑(yí)、犹豫(yù)、估计、畏惧、类似(shì)、好像、怪异、安定、凝聚等。
拼音:yí、n日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国ǐ、níng。
出(chū)处:《后汉书·范升传》:“愿陛(bì)下疑先(xiān)帝之所(suǒ)疑,信先帝之所信,以示反本,明不(bù)专己。
”
组词:疑问日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑。
贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的下一句是什(shén)么?
贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的下一句是:怨恨(hèn)恼怒烦。
贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使人造作(zuò)恶业(yè),像毒(dú)药会妨碍人(rén)的修行,故称为五毒(dú)心。
清除五毒心是(shì)修行者(zhě)的重要(yào)工作,若(ruò)五毒心不除而修禅定,则终究是邪定;修大神(shén)通或(huò)各(gè)种玄妙大法,若(ruò)五毒心尚存,则可(kě)能会变成魔通或各(gè)种恶法。
因此,欲修(xiū)佛道(dào)必先除五毒心。
“怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生(shēng)五(wǔ)毒(dú)丸,一个成熟的(de)人握住(zhù)自己(jǐ)快乐的钥匙,他不期(qī)待别(bié)悔纤春人使他快乐,反(fǎn)而能(néng)将(jiāng)快乐与幸福(fú)带(dài)给(gěi)别(bié)人。
世(shì)人的理解:
其实普通(tōng)人在酒桌上都懂得(dé)适可而(ér)止,并非(fēi)别(bié)人让我们饮多少我们就饮多少,都会担心饮多了会醉,会失态,会干(gàn)傻事(shì)儿,这种能自我约束的竖或行为(wèi),遵纪守法等等就是一(yī)种持戒的表现(xiàn)。
因此学佛不能(néng)太(tài)刻板和迂(yū)腐,并(bìng)非是(shì)我们滴(dī)酒不沾就(jiù)正(zhèng)确。
我们要以智(zhì)慧心明白戒律产生(shēng)的(de)初衷和目(mù)的是什(shén)么,戒律绝不是修(xiū)行(xíng)的目的,只是一种防患的(de)手段。
戒(jiè)律就象“补(bǔ)丁”,它是(shì)有了漏洞才会有“补(bǔ)丁”,我相信释迦牟尼佛若是现在(zài)驻世(shì)的话,订(dìng)制的戒律(lǜ)肯(kěn)定(dìng)会根据具体情况的不同而碧耐有所调整。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了