还记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾经的(de)刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可这位大(dà)漠歌手再(zài)一次火了。

最(zuì)近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因(yīn)为(wèi)在这首歌里的一些歌词(cí)，比如(rú)“那(nà)马(mǎ)户不知道他是一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高(gāo)雅，自(zì)古公(gōng)公号威名”等等，被(bèi)听众们认为是(shì)在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)。

很多网(wǎng)友看到(dào)这(zhè)样(yàng)的词汇，更是认为这(zhè)是一(yī)首“不带脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出(chū)的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不(bù)晚(wǎn)，让(ràng)网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快(kuài)的同时，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大(dà)火(huǒ)于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)的视频下留言(yán)，其留言热度堪(kān)比人家本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区(qū)，短短(duǎn)几(jǐ)天留言更是突破四(sì)百万。

看(kàn)着网友们(men)自导自演(yǎn)的言(yán)论，好像在揭(jiē)露一(yī)个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了(le)某种(zhǒng)复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延。

但平(píng)心而论(lùn)，如果你完整地听完这首(shǒu)歌(gē)，或许会有不一(yī)样(yàng)的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为(wèi)了(le)揶揄(yú)所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚构的一(yī)个世界。

美少年马骥(jì)误入到(dào)一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光的少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类。

无可(kě)奈何(hé)之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴着面具(jù)讨生(shēng)活(huó)。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具生(shēng)活的马骥(jì)再(zài)也受不(bù)了良(liáng)心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了不被这里(lǐ)的人彻底(dǐ)污(wū)染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到(dào)正常(cháng)人(rén)的世界里。

至此日(rì)日夜夜折(zhé)磨(mó)他的那(nà)些颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复复出(chū)现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗刹国(guó)又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫(jiào)“马户(hù)”的(de)傻驴，却(què)总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却(què)总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才(cái)会一直自(zì)视清高认不(bù)清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断(duàn)然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺安(ān)歇曾经看(kàn)不(bù)起自己音乐、自(zì)视清高的那些(xiē)人(rén)。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为(wèi)了讽刺某一个(gè)人或(huò)者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人(rén)根(gēn)本不值得刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的(de)了解，不是这(zhè)么(me)回事，他没这么(me)小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎(láng)对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具(jù)体针(zhēn)对(duì)哪(nǎ)个(gè)人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那(nà)样(yàng)“那马户又鸟，是我(wǒ)们(men)人类根本的问(wèn)题”。

从对(duì)个(gè)别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所体现的(de)“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下的社会(huì)，越(yuè)来越(yuè)多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的不(bù)值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生(shēng)的震惊(jīng)全国的(de)“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是(shì)真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠(diān)倒混乱的(de)时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神坛，称(chēng)他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流(liú)浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于四川省(shěng)内(nèi)江市的(de)一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身普通(tōng)但是罗家(jiā)却(què)是文艺世家(jiā)。

父亲(qīn)是(shì)一名(míng)舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫(fū)妻两(liǎng)常年跟团(tuán)在(zài)外地演出，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也(yě)是小男(nán)孩一(yī)个(gè)，所以(yǐ)对于调(diào)皮(pí)的(de)弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗(luó)林小(xiǎo)时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而言(yán)之(zhī)是既(jì)爱又(yòu)怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自(zì)己调(diào)侃哥哥谈(tán)的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧(jù)地冲(chōng)着哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴(bào)怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家(jiā)出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇车(chē)祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心(xīn)再也无法安宁，只能远走(zǒu)他(tā)乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业(yè)余(yú)有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因为(wèi)出(chū)身于书香世(shì)家，学了音乐(lè)的(de)罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林(lín)和另一个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因为少年天真热情(qíng)，所(suǒ)以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一(yī)样(yàng)，能够犀利地解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是让(ràng)他万万没想(xiǎng)到(dào)的，现实(shí)却(què)比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上(shàng)，没(méi)钱(qián)更是难(nán)上加难。

于是(shì)妻子(zi)在孩子出生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离开了罗林(lín)，只留下一张字(zì)条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写(xiě)成(chéng)一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩(hái)子送到父母家，自己(jǐ)则继续(xù)跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿(ér)，但(dàn)他却觉(jué)得这(zhè)样十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认(rèn)识的(de)新(xīn)疆女孩朱梅(méi)回(huí)了(le)新疆老(lǎo)家(jiā)。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人(rén)情以及特(tè)色(sè)的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空洞的心找到(dào)了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名为(wèi)“刀(dāo)郎(láng)”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让父母孩子生活过得更(gèng)好(hǎo)，于(yú)是和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就此出世。

一曲(qū)神曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会(huì)收到(dào)无数记者和朋友(yǒu)的来(lái)电，可那时候他(tā)的心里只有一个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到一(yī)个没人认(rèn)识的(de)地(dì)方。

或(huò)许正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎所言(yán)：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎么不红(hóng)还是可以办(bàn)到的。”

于是(shì)2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面，而是(shì)转到了(le)幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的(de)生活(huó)。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛(tán)的黄(huáng)金(jīn)时代也(yě)逐渐过去，可剩(shèng)下的(de)声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他(tā)就那么安安静静(jìng)地采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲(xián)着(zhe)。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚至后来还(hái)给电(diàn)视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚(hūn)礼上看(kàn)到了身体发福，头(tóu)发也(yě)不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当(dāng)年放荡不(bù)羁的流(liú)浪歌(gē)手，终究(jiū)难逃发福油(yóu)腻的命(mìng)运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的(de)，做一个单纯音乐(lè)的(de)音乐(lè)人(rén)而已(yǐ)。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却(què)成了大家(jiā)追捧的标榜(bǎng)。

以至于(yú)当(dāng)刀郎以(yǐ)新的(de)姿(zī)态(tài)闯入这个时代的时候(hòu)，我们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已然成(chéng)为了一(yī)种经典。

正(zhèng)所谓时代(dài)造英雄(xióng)，刀郎音乐中(zhōng)的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于(yú)是《罗刹(shā)海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他(tā)封神(shén)、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场如期而(ér)至的(de)大雪，簌(sù)簌落(luò)在(zài)每个(gè)人的心中，掩盖了过(guò)去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在(zài)那个(gè)寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎一直(zhí)在用(yòng)心作音乐，所(suǒ)以有人(rén)在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更(gèng)是(shì)有了重读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文化(huà)的润物(wù)细无声的(de)力量所在吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎(láng)这个(gè)名字似乎(hū)也快要被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也(yě)没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将传统文化(huà)与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这(zhè)些(xiē)苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为了报(bào)复那几个人，只能(néng)说过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整(zhěng)个世界。

如果你(nǐ)有(yǒu)认真听完整首歌，你就(jiù)会(huì)发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首刀(dāo)郎(láng)的歌(gē)，他们喜欢的(de)是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的(de)印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两者(zhě)看(kàn)似相当对立的品(pǐn)质，却是整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家(jiā)张丰(fēng)说的那样(yàng)：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样(yàng)的声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为美的风气(qì)已(yǐ)经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实(shí)意义！

现(xiàn)在这(zhè)个时(shí)代公众(zhòng)心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉(lā)帮结伙的时(shí)代，奉劝各行(xíng)各业、各(gè)道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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