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两岸青山相对(duì)出孤帆一(yī)片日边来的(de)意思是什么生肖，两岸青山相对出(chū)孤帆一片日(rì)边来的意(yì)思是什么修辞手(shǒu)法

　　出自《望(wàng)天门山》，作者(zhě)是李(lǐ)白。

　　天门(mén)中(zhōng)断楚江开，碧(bì)水东流至此(cǐ)回。

　　两岸青山相对出，孤(gū)帆一片日边(biān)来。

　　长(zhǎng)江犹(yóu)如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江(jiāng)水滚滚(gǔn)东流(liú)到这里，又回旋向北流去。

　　两岸青山互相对峙(zhì)美(měi)景难分(fēn)高下，一只小船从太阳升起的地(dì)方(fāng)悠悠驶来。

　　“望(wàng)”字(zì)统领全诗

　　这是一首江行写景(jǐng)的七(qī)绝诗(shī)，题(tí)为“望天门山”，可(kě)见作为描写对象的天门山风光，系诗(shī)人舟(zhōu)中放(fàng)眼而“望(wàng)”之所(suǒ)得。

　　全诗在(zài)“望(wàng)”字统领(lǐng)下展(zhǎn)开，“天门”之山形水色融为(wèi)一体，雄奇(qí)壮伟的景象得(dé)到充分的(de)展(zhǎn)现(xiàn)。

　　诗人身在(zài)船(chuán)上，眼望(wàng)两(liǎng)岸青(qīng)山，有(yǒu)船不动而山(shān)在动的错觉，故写出“两岸(àn)青山相对(duì)出”的(de)佳句，似青山有情，欣然(rán)出迎远来的孤帆，颇富情趣。

　　山水互为映衬(chèn)

　　诗中的山水(shuǐ)是紧密(mì)关(guān)联，互(hù)为映衬(chèn)的。

　　楚江浩荡，似乎把“天门”冲(chōng)“开”，而“天门中断”使楚江得以奔(bēn)腾而出。

　　天门(mén)两峰横夹楚江(jiāng)，而(ér)楚江(jiāng)激(jī)流穿越(yuè)天门。

　　山依(yī)水立，水由山出，山水相(xiāng)连，景象壮观。

　　“碧水东流”为山(shān)峰(fēng)所遏制(zhì)，故至天门而回旋，山为水开，水(shuǐ)为山回，互(hù)为制约(yuē)，又融为了一体。

　　“相对出”的“两岸(àn)青山”，与水中的“孤帆一片”，点(diǎn)面结合，动静相(xiāng)衬(chèn)，构成一幅完整而动人的画面。

　　通览全诗(shī)，山形水(shuǐ)势，或合说，或(huò)分写，或明提，或暗示，密切(qiè)相(xiāng)关，互映互衬，展(zhǎn)现出(chū)了极(jí)为宏阔壮(zhuàng)观的景(jǐng)象。

　　李白（701年(nián)－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是(shì)唐代伟(wěi)大的浪(làng)漫(màn)主义(yì)诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并(bìng)称(chēng)为“李杜”，为(wèi)了与(yǔ)另两位诗(shī)人李(lǐ)商隐与杜牧(mù)即“小李杜”区别(bié)，杜甫与李白又合称(chēng)“大李杜”。

　　李白为兴圣(shèng)皇帝（凉武昭王李暠(gǎo)）九世孙(sūn)，与李唐诸王(wáng)同宗。

　　其人爽朗大方，爱饮酒作(zuò)诗，喜交(jiāo)友。

　　李白深受黄老列庄思(sī)想影响，有《李太白集(jí)》传世，诗(shī)作中(zhōng)多以(yǐ)醉时(shí)写(xiě)的，代表(biǎo)作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道(dào)难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多(duō)首。

　　李白所作词赋，宋人(rén)已有传(chuán)记，就(jiù)其(qí)开创意义及(jí)艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山(shān)相对出，孤帆(fān)一片日边来"这句诗(shī)句是什么意思(sī)

　　两岸青山相对出(chū)，孤帆一片(piàn)日边(biān)来的意思是(shì)两(liǎng)岸高耸(sǒng)的青山隔(gé)着长江相峙而(ér)立，江面(miàn)上一叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。

　　《望天门(mén)山》唐(táng)·李白

　　天(tiān)门中断楚(chǔ)江开(kāi)，碧水东流至(zhì)此回(huí)。

　　两(liǎng)岸青山(shān)相对出，孤帆一(yī)片日边(biān)来。

　　译文(wén)：天门山从中间断裂是楚(chǔ)江把它冲开，碧水(shuǐ)向东浩然(rán)奔流到这里折(zhé)回。

　　两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江(jiāng)相峙而立，江面(miàn)上一叶(yè)孤(gū)舟(zhōu)像从(cóng)日(rì)边驶来。

　　中断：江水从中间隔断两袜(wà)困山。

　　楚江：长(zhǎng)江流经旧楚地的一段(duàn)，当涂在战(zhàn)国时期属楚(chǔ)国，故流(liú)经此地(dì)的(de)长江称(chēng)楚江(jiāng)。

　　开：劈开，断开。

　　至(zhì)此：意为东(dōng)流(liú)的(de)江(jiāng)水在这转向北流。

　　一作“直北”，一作“至(zhì)北”。

　　回：回(huí)漩，回转。

　　指这一段江水由于地势险峻方向(xiàng)有所改(gǎi)变，并更加汹(xiōng)涌。

　　两岸青山(shān)：分别指东梁山(shān)和西(xī)梁山(shān)。

　　出：突出，出现(xiàn)。

　　日边(biān)来：指孤舟从天水相接处(chù)的远方驶来，远远望去(qù)，仿佛来自日边。

　　扩此伍展资料：

　　创作背景

　　据安(ān)旗编著的《李白全集编年注释(shì)》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集》，《望天(tiān)门山(shān)》当是唐玄宗(zōng)开元十三年（725年）春(chūn)夏之交，二十五岁的李白(bái)初出(chū)巴蜀，乘(chéng)船赴江(jiāng)东经当涂（今属安徽）途中(zhōng)初次经(jīng)过(guò)天门(mén)山(shān)所作。

　　这(zhè)首诗都用(yòng)白描(miáo)，紧(jǐn)扣题中“望”字，句句都是“望”中所(suǒ)得(dé)，但都(dōu)不落“望”字，可见其构(gòu)思(sī)高妙。

　　全诗虽然只(zhǐ)有短短的四(sì)句(jù)二十(shí)八个字，但(dàn)意境开阔，气魄(pò)豪(háo)迈，音节和谐流畅，语言形(xíng)象、生(shēng)动告(gào)扒念，画面色彩鲜明，充分显(xiǎn)示(shì)了李白豪放(fàng)飘逸的诗风。

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两(liǎng)岸青山(shān)相对(duì)出孤(gū)帆一片日(rì)边来的意思是(shì)什么(me)生肖，两岸青山(shān)相对(duì)出孤(gū)帆一(yī)片日边来的意思(sī)是什么修辞手(shǒu)法

　　出自《望天门(mén)山》，作(zuò)者是李(lǐ)白。

　　天门中断楚江(jiāng)开，碧水(shuǐ)东流至(zhì)此回(huí)。

　　两岸青(qīng)山相对出，孤帆(fān)一片日边来。

　　长江犹如(rú)巨斧，劈开天门雄峰，碧绿(lǜ)江水(shuǐ)滚滚(gǔn)东流(liú)到这(zhè)里，又回(huí)旋向(xiàng)北(běi)流去。

　　两岸(àn)青山互相对峙美景难分高下(xià)，一只小船从太阳(yáng)升起的地方(fāng)悠(yōu)悠驶来。

　　“望”字统领全诗

　　这是一首(shǒu)江行写景(jǐng)的(de)七绝诗，题为(wèi)“望天门山”，可见作为描写对(duì)象(xiàng)的天门(mén)山风光，系(xì)诗人舟中放眼而(ér)“望”之所得。

　　全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体(tǐ)，雄奇壮伟的景象得到充分的展(zhǎn)现。

　　诗人身(shēn)在船(chuán)上，眼望两岸青山，有船不动而山(shān)在动的错觉，故(gù)写出(chū)“两岸(àn)青山相对出”的佳句，似青(qīng)山有情，欣然出(chū)迎远来的孤帆，颇(pǒ)富情(qíng)趣。

　　山水互为映衬(chèn)

　　诗中的(de)山水(shuǐ)是紧(jǐn)密关联，互为(wèi)映衬的(de)。

　　楚江(jiāng)浩(hào)荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天(tiān)门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出。

　　天门(mén)两(liǎng)峰(fēng)横夹楚江，而楚江激流(liú)穿(chuān)越天(tiān)门(mén)。

　　山依(yī)水(shuǐ)立(lì)，水由山出(chū)，山水(shuǐ)相连，景(jǐng)象壮观(guān)。

　　“碧水东流”为山峰所遏制，故至天门(mén)而回(huí)旋，山为水开，水(shuǐ)为山(shā杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字n)回，互为(wèi)制约，又融为了一体。

　　“相对出”的“两(liǎng)岸(àn)青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静(jìng)相衬，构成一幅完整(zhěng)而动人的画面。

　　通览全(quán)诗，山形(xíng)水势，或合说，或分写(xiě)，或明(míng)提，或(huò)暗示，密切(qiè)相关，互映互衬，展现出了极为宏阔壮观的景象(xiàng)。

　　李(lǐ)白（701年－762年） ，字太(tài)白，号(hào)青莲居士，又(yòu)号“谪仙人”，是唐代(dài)伟(wěi)大(dà)的(de)浪漫主义诗人，被后人(rén)誉为“诗仙”，与杜甫并称为(wèi)“李杜”，为了与另两位(wèi)诗人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别，杜甫与李白又合称(chēng)“大李杜(dù)”。

　　李(lǐ)白为兴圣皇帝（凉武(wǔ)昭王李暠(gǎo)）九世(shì)孙，与李唐诸(zhū)王(wáng)同宗。

　　其人爽朗(lǎng)大(dà)方(fāng)，爱饮酒作(zuò)诗，喜交友。

　　李白深受黄老列庄思想影响，有《李(lǐ)太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表(biǎo)作有《望庐山(shān)瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝(dì)城》等多首(shǒu)。

　　李白所作词(cí)赋，宋(sòng)人已有传(chuán)记，就其开创意(yì)义(yì)及艺术成就而言，“李白词”享有极为(wèi)崇高的地位。

"两(liǎng)岸青山相对出，孤帆一(yī)片日边(biān)来"这句诗句(jù)是什么意思

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来的(de)意思是(shì)两岸高(gāo)耸的青山(shān)隔着长江相峙(zhì)而立，江面上一(yī)叶孤舟像从日(rì)边驶来。

　　《望(wàng)天门山》唐·李白

　　天门(mén)中(zhōng)断楚(chǔ)江(jiāng)开，碧水(shuǐ)东流至此(cǐ)回(huí)。

　　两岸(àn)青山相对(duì)出，孤帆(fān)一片(piàn)日边来。

　　译文：天门山从中间断裂(liè)是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到(dào)这里(lǐ)折回。

　　两(liǎng)岸高(gāo)耸(sǒng)的青(qīng)山隔着长江相峙而(ér)立，江(jiāng)面(miàn)上一叶孤舟(zhōu)像(xiàng)从日边驶(shǐ)来(lái)。

　　中断：江水(shuǐ)从中间隔(gé)断两袜困山(shān)。

　　楚(chǔ)江：长(zhǎng)江流经旧楚地(dì)的一段，当涂在(zài)战国时期属楚国，故流经(jīng)此地的长(zhǎng)江称(chēng)楚(chǔ)江。

　　开(kāi)：劈开，断(duàn)开(kāi)。

　　至此：意(yì)为东流的(de)江水(shuǐ)在这转(zhuǎn)向北流。

　　一(yī)作“直(zhí)北(běi)”，一作“至北”。

　　回：回漩(xuán)，回转。

　　指这一(yī)段江水由于(yú)地势(shì)险峻方(fāng)向(xiàng)有所改变，并更加汹涌(yǒng)。

　　两岸青(qīng)山：分别指东梁山和西(xī)梁山。

　　出(chū)：突(tū)出，出现。

　　日边(biān)来：指(zhǐ)孤(gū)舟从(cóng)天水(shuǐ)相接处的远方驶来，远远望(wàng)去(qù)，仿佛来自日(rì)边。

　　扩此伍展资料：

　　创作(zuò)背景

　　据安旗编著的(de)《李白全集编年注(zhù)释(shì)》和郁贤皓编(biān)著的《李白选集(jí)》，《望天(tiān)门山》当(dāng)是唐玄宗开(kāi)元十三年（725年）春夏之交，二十五岁的李白初(chū)出巴(bā)蜀，乘船赴江东经(jīng)当涂(tú)（今属安徽）途(tú)中初次经(jīng)过天门山(shān)所作(zuò)。

　　这首诗都用白描，紧(jǐn)扣题中“望”字，句句都是“望(wàng)”中(zhōng)所(suǒ)得，但都不落(luò)“望(wàng)”字，可见其构思高妙(miào)。

　　全诗(shī)虽(suī)然(rán)只(zhǐ)有短短(duǎn)的(de)四句(jù)二十(shí)八个字，但意境(jìng)开(kāi)阔，气魄豪(háo)迈(mài)，音(yīn)节和谐(xié)流畅，语(yǔ)言形象、生动(dòng)告扒念(niàn)，画面色(sè)彩鲜(xiān)明(míng)，充分显示了(le)李白豪放飘逸的诗风(fēng)。

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