每次大家一听到(dào)养小(xiǎo)鬼的时候心里面都会(huì)莫名的很怵(chù)，只是养小鬼是(shì)什(shén)么意思(sī)，对于这虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么方(fāng)面的(de)知(zhī)识我们该了解的该是要做一下了解的，有些一知半解的人会(huì)以(yǐ)为古曼童就(jiù)是养(yǎng)小鬼，泰国古曼童和小(xiǎo)鬼的(de)区(qū)别是什么？实际上(shàng)古(gǔ)曼童跟养小鬼是不(bù)同的概念，听名字就知道了(le)，养小(xiǎo)鬼养(yǎng)的(de)就是小鬼，而古曼童在东南亚那(nà)边可是被称为是(shì)金童子、佛童子(zi)的，他们俩(liǎ)有着(zhe)本质(zhì)上的区别，这种(zhǒng)区别如果不好好分(fēn)辨(biàn)的话很容易弄(nòng)混淆，最(zuì)起码(mǎ)对外行来说就分不太清楚(chǔ)养小鬼和古曼(màn)童到底有什么差别(bié)。

养小鬼就(jiù)是在泰国流(liú)行的一种(zhǒng)巫术，可能(néng)比较关注(zhù)明星(xīng)动态的网(wǎng)友听说过这种东(dōng)西(xī)，据说好多明星为了让自(zì)己事业发展更好，都(dōu)会在身虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么边(biān)养上一只小鬼想要借此改运，只(zhǐ)是养的小鬼说出(chū)来可能会有些(xiē)让人害怕，这(zhè)是(shì)用2个月到7个月大的婴儿尸体做(zuò)成的，把婴(yīng)儿尸体制作成干尸(shī)以后用(yòng)金箔包裹，然后出售(shòu)在各个地方，说(shuō)白了这是一种非常残忍的迷信愚昧行为，而(ér)且并不见得一(yī)定就(jiù)有效(xiào)果。

和养小鬼同(tóng)时(shí)被大(dà)家关注的还有古曼(màn)童，对(duì)这些不太了(le)解(jiě)的人(rén)可能(néng)会觉得(dé)古(gǔ)曼童和养(yǎng)小鬼是一种东西，其(qí)实两者有很(hěn)大的(de)区(qū)别。古(gǔ)曼(màn)童在泰国流传(chuán)了(le)数(shù)百年，是当地广为人(rén)知的法(fǎ)宝圣物，他们经常供养古曼童(tóng)来达到消(xiāo)灾解难，增加好运的效果，甚(shèn)至还(hái)有做(zuò)生意的泰国人专门供养古曼童，因为他们会觉得(dé)这样就可以(yǐ)让自己(jǐ)发大财，生意兴隆，从这方面(miàn)来对(duì)比(bǐ)的话，古曼童(tóng)和(hé)养小鬼(guǐ)还(hái)是有一点相似的。

古曼(màn)童以香火为主食，生性(xìng)善良，与养小(xiǎo)鬼有着本质上的差别，养小鬼就是用(yòng)婴(yīng)儿(ér)的(de)尸体(tǐ)制作而成，但(dàn)是古曼童(tóng)的(de)制(zhì)作需(xū)要拥有严(yán)谨的态度，制作师父静(jìng)坐止观的高深功(gōng)力恳请(qǐng)飘泊于四次元空(kōng)间将孩(hái)童的(de)灵魂进(jìn)驻古曼(màn)童(tóng)造型之中，供养人也需(xū)在(zài)不违悖佛律及法(fǎ)律的前(qián)提下供养古曼童，古曼童也(yě)必(bì)须(xū)要(yào)善用自己的(de)法力来(lái)造福人(rén)类、累积功(gōng)德，以期在下(xià)一次能够轮回再生为人或成仙成神(shén)。

养小鬼(guǐ)和古曼童最大(dà)的区别就在于此，养小(xiǎo)鬼现在(zài)已经成为了很多(duō)无良商家为了(le)骗钱弄虚作假的一种(zhǒng)手(shǒu)段，而(ér)古曼童(tóng)则是需要泰(tài)国的高僧出手(shǒu)，古曼(màn)童的灵(líng)魂是自愿(yuàn)的，他们必(bì)须要自愿成为古(gǔ)曼(màn)童才行(xíng)，并且还要以慈悲心作为出发点，这和(hé)养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别(bié)，从根本就不一样(yàng)，使(shǐ)用它们来(lái)达到的(de)目的(de)也(yě)会截然(rán)想法，既然如此(cǐ)古曼童和养小鬼又怎(zěn)么可能会是一种东(dōng)西呢。

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