莫问(wèn)前(qián)程上一句(jù)是啥？是但行好事的。关于莫(mò)问前程上一句是(shì)啥(shá)以及(jí)莫(mò)问前程上一句(jù)是啥(shá)，莫问前程上一句(jù)是什么(me)？，有句话叫(jiào)莫问前程(chéng)，莫问前(qián)程(chéng)前面一句(jù)是什(shén)么？，莫问前程的上一句等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

莫问前程的意(yì)思(sī)

　　莫问前(qián)程的意思是自(zì)身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思(sī)是自身(shēn)要多做义举，做好当下(xià)，而不要去(qù)牵挂往后的(de)发(fā)展(zhǎn)。

　　出(chū)自明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭水激，人急(jí)计生。

　　译文(wén)为自身要多做义举，做好当下(xià)，而(ér)不(bù)要去牵挂往后的发(fā)展。河道窄水流(liú)湍急，人能在事态紧急的(de)时(shí)候，突然想出(chū)办法。

莫(mò)问前程(chéng)上一句是啥(shá)

　　是但(dàn)行好事(shì)的。

　　莫问(wèn)前程的(de)上一句是但行好(hǎo)事，意思是(shì)自身要多(duō)做义举，做好当下。

　　出自明代的(de)《增广贤(xián)文》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人(rén)急计生。

　　明(míng)知山有(yǒu)虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》记(jì)载：但行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是自(zì)身要多做义举，做好(hǎo)当下。

这句话传递了(le)两种心(xīn)态(tài)：

　　1、第一种(zhǒng)是做(zuò)善行、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第(dì)二种则是不(bù)奢望回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用(yòng)于党员干部身上，则要求党员(yuán)干(gàn)部(bù)但干实事，莫(mò)问前(qián)程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的(de)内容大致有这(zhè)样几个方(fāng)面：一是(shì)谈人及(jí)人际关系(xì)，二(èr)是谈命运，三是谈(tán)如何处(chù)世，四是表达对读书(shū)的看法(fǎ)。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世界里，人是虚伪的，人们(men)为(wèi)了一己之私变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满了陷阱(jǐng)和危(wēi)机。

　　文中有很多强(qiáng)调命运和报应的内容(róng)，认为人的(de)一(yī)切(qiè)都是命运安排(pái)的，人应行善，才会有好(hǎo)的(de)际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大量篇(piān)幅叙述(shù)如何待人(rén)接物，这部分(fēn)内容是全文的(de)核心。

　　文中(zhōng)对(duì)忍让多有描述，认为忍让(ràng)是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自(zì)我(wǒ)保护、谨慎忍让的同时，也(yě)强调人的(de)主观能动(dòng)性，认(rèn)为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害人之心不(bù)可有，防人之心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强(qiáng)调了读(dú)书的重要、孝(xià全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案o)义的可(kě)贵(guì)，这些观(guā全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案n)点体现了正(zhèng)统的儒家精神。

　　但(dàn)也正(zhèng)是由于这(zhè)种庞杂，不同思想的人(rén)都可以从(cóng)中看到自(zì)己认可(kě)的格言，使之具有了广泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会政治经(jīng)济在(zài)观念形(xíng)态(tài)上(shàng)的反映，《增广贤(xián)文》也不例外(wài)。

　　由(yóu)于时(shí)代和历(lì)史的(de)局限(xiàn)，必然打上那个时代的(de)印记(jì)。

　　不少内容反映了封建伦理(lǐ)和道德观念，甚至带有明显的封建(jiàn)迷信、宿命论的色彩(cǎi)；有的内(nèi)容以个人(rén)为中心，反映(yìng)了当(dāng)时及时(shí)下人们(men)普遍存(cún)在的自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当(dāng)时乃至当今社会制度(dù)下小市民阶层得过(guò)且过(guò)、畏(wèi)缩苟安的心理和(hé)避(bì)祸厌世(shì)的(de)消极(jí)人生哲学(xué)；有(yǒu)的(de)在当时社会不失(shī)为对(duì)社会(huì)现象的正(zhèng)确反映(yìng)，今天(tiān)已(yǐ)失去了借鉴的意义；还(hái)有一些内容含义比较模糊(hú)，或者只有片面的真理性，如果不(bù)做正确的理解，就会变成错误的东西(xī)。

　　这些都是不(bù)符合时代精神的，我们要在阅读时采取批(pī)判(pàn)的态度，明察扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其有(yǒu)营养的成分，古为今(jīn)用(yòng)。

莫(mò)问前程的(de)上一句是什么

    　1、莫问前(qián)程的前一句(jù)是但行好事。

　　但行好事，莫问前程的意思是(shì)自身要多做义举，做好当(dāng)下(xià)。

　　行善不但是(shì)一个人道(dào)德品质高尚的表现，更是为自己和家人积德。

　　所以只管(全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案guǎn)去做好事(shì)，不要问做了好(hǎo)事会(huì)给自己带来什(shén)么利益，因为善有善报。

　　2、这句(jù)话出自(zì)明代(dài)的(de)《增广贤文》，原文是：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟(niǎo)先飞，大器(qì)晚(wǎn)成。

　　一年(nián)之计(jì)在于春，一日之(zhī)计在于寅。

　　一家之计在于和，一生之计(jì)在于勤。

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