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妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖(xiào)指的是哪(妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西nǎ)几个生肖(xiào)，阴肖指的是哪(nǎ)几个生(shēng)肖呢是牛(niú)；兔(tù)；蛇(shé)；羊；鸡；猪(zhū)的。

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阴(yīn)肖指的是(shì)哪几个(gè)生肖(xiào)，阴(yīn)肖指的是(shì)哪几个生肖呢(ne)

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指牛(niú)、兔、蛇、羊(yáng)、鸡、猪(zhū)，这几个(gè)双数生肖(xiào)，十二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说(shuō)，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的恒星分(fēn)为二十(shí)八星宿。

　　二十(shí)八宿也分别代表一种动(dòng)物(wù)。

　　古代(dài)将周天等分(fēn)十二分(fēn)，用十二支表(biǎo)示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动(dòng)物配属二十八星宿，并以七曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格局(jú)。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八(bā)宿(sù)配动物(wù)即前十二属加一倍者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也(yě)，体现妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西十二生肖为基础凑(còu)齐二十八种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于(yú)十二(èr)生肖(xiào)。

秦简(jiǎn)证实至少秦(qín)朝时已有十二(èr)生肖

　　1975年12月，湖北(běi)云梦(mèng)睡虎地发掘(jué)两批秦(qín)代竹简，其中(zhōng)一篇叫《日出·盗者》的文章引(yǐn)起了(le)学(xué)者们的高度(dù)重视，因为上面(miàn)清楚地记载了(le)十二(èr)生(shēng)肖（见下(xià)图），只是(shì)与如今的(de)相比(bǐ)略有不(bù)同。

　　1986年4月，甘肃天水放(fàng)马滩秦(qín)代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简，年代与睡虎地秦(qín)简相(xiāng)近，甲种(zhǒng)竹(zhú)简也有盗者的记录，与现代(dài)生肖相(xiāng)比，除辰(chén)虫巳鸡外，其余完(wán)全(quán)相同：

　　甘肃放马滩甲种(zhǒng)竹简十(shí)二生肖：子，鼠(shǔ)矣(yǐ)。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎(hǔ)矣。

　　卯(mǎo)，兔矣。

　　辰，虫矣(yǐ)。

　　巳，蛇矣。

　　午，马(mǎ)矣。

　　未，羊矣(yǐ)。

　　申(shēn)，猴(hóu)矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬(quǎn)矣。

　　亥，豕矣(yǐ)。

　　毫无(wú)疑问，这(zhè)两(liǎng)批秦简的(de)出土，表(biǎo)明先(xiān)秦时代(dài)中(zhōng)国已有十二生肖(xiào)说，改写了(le)生肖文化(huà)始于东(dōng)汉(hàn)的历(lì)史，推(tuī)翻了印度起源(yuán)说、北俗(sú)或北狄(dí)起源说等，生肖文化(huà)在中国的历(lì)史远比(bǐ)想象(xiàng)的还要久远。

　　学者饶宗颐考证指出(chū)：十二(èr)兽之形成，已在(zài)先秦时……汉时十二属名已(yǐ)经(jīng)人整理(lǐ)一致……其后行于边(biān)裔各邦……皆采(cǎi)用(yòng)之(zhī)。

　　十(shí)二属自子为鼠至亥为猪，无不同然，盖用(yòng)汉人固定之名称也。

　　也就是说，先秦时代十二(èr)生肖(xiào)已经形成，只(zhǐ)是(shì)各地(dì)可能存在(zài)一定差异，汉朝时将之彻(chè)底定型。

　　值得一提的是，十二生肖所在的(de)篇章叫盗者很(hěn)有意思，这是古人根据干支(zhī)求得盗者形貌、藏身之(zhī)处等方法的数术文献，就性质而言属(sh妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西ǔ)于民(mín)间(jiān)的(de)迷信(xìn)，简单(dān)地(dì)说就是借助数术迷信占测(cè)盗者，但反过来(lái)说，形(xíng)成(chéng)了这么(me)严谨的一套(tào)占测系统，说明十二生肖历史悠久，否(fǒu)则(zé)不会形成如(rú)此严(yán)谨的系统(tǒng)。