赶尸(shī)也(yě)有门(mén)派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内(nèi)脏(zàng)掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解放(fàng)前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开(kāi)始火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的(de)说法是(shì)寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各(gè)自的方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法用药(yào)物给尸体(tǐ)防腐然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的(de)神经带动还未完(wán)全死亡的(de)肌(jī)肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸(shī)匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的(de)主要(yào)作(zuò)用是通过(guò)共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲避并不(bù)是最初的想法(fǎ)，因(yīn)为也(yě)有听到了反而过(guò)来看的(de)。这(zhè)种方(fāng)式和(hé)19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让(ràng)尸体产生(shēng)动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是(shì)在(zài)《山海经大荒西(xī)经(jīng)》中(zhōng)就有记载：有巫(wū)山者。有壑山(shān)者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的(de)方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说，在四川三(sān)星堆(duī)中(zhōng)发现的一些法器，其实(shí)就是盛放尸(shī)体的(de)东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往(wǎng)往会被(bèi)制(zhì)成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空(kōng)，尸体(tǐ)则(zé)是(shì)悬挂在一根很长的绳索上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁(tiě)。

湘西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑(hēi)色器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸的(de)人都(dōu)会(huì)背一(yī)个篓子(zi)，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一样，那个(gè)时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来(lái)实现目的，由于混(hùn)轮行(xíng)走时会(huì)发出一(yī)些(xiē)很沉闷的(de)声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的(de)东西(xī)，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固(gù)定尸体的铁(tiě)器。不过(guò)后来(lái)有人(rén)则简化了程(chéng)序，把死人处理后(hòu)用活人冒充(chōng)。传(chuán)说水(shuǐ)浒传(chuán)中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋(péng)友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这个(gè)事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的(de)尸体跟着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地(dì)跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一(yī)旦(dàn)一个人(rén)客死(sǐ)异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体送回(huí)家乡，因为古人认为，人(rén)是有三(sān)魂(hún)七(qī)魄的，一旦在外面去(qù)世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄(pò)没(méi)法回去，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正是(shì)因为有这(zhè)样的传统，再加上古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之间还(hái)隔着高山(shān)峻岭，要是想把(bǎ)尸体(tǐ)运送(sòng)回去，会特(tè)别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的(de)一个职(zhí)业就(jiù)出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运回(huí)去，又能让死(sǐ)者(zhě)魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会(huì)一(yī)边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为招(zhāo)魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能一(yī)路跟(gēn)着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让(ràng)路过的(de)孤魂野鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差(chà)高抬贵(guì)手，放魂魄回(huí)家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的见于民间，但是在(zài)清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸(shī)体运(yùn)回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一定是在(zài)犯人的(de)老家，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸(shī)体就得运回犯人的老家(jiā)，要是专门(mén)派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱(qián)。而且很多官差(chà)也不(bù)大乐意(yì)做这(zhè)种事，毕竟这个(gè)是很晦气(qì)的事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他(tā)们帮(bāng)忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶(gǎn)尸(shī)人也是分工(gōng)明确的，会有两人(rén)组成，一(yī)个人(rén)负责(zé)赶尸一个人(rén)负责引路，而且两(liǎng)个人在(zài)路(lù)上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的(de)过程中，一般只能住在(zài)荒郊(jiāo)野(yě)外，是(shì)不(bù)能去有人居住的(de)地方，有人意外在野(yě)外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人(rén)进(jìn)一步蒙上了神(shén)秘(mì)色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的(de)赶尸(shī)人(rén)跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并不是一(yī)样(yàng)的，湘西赶尸人显的(de)更神(shén)秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方处决的、还有(yǒu)被战(zhàn)争波及(jí)、或者意外死亡的人，这三种是可(kě)以(yǐ)赶的(de)。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸(shī)体(tǐ)不全的，不能(néng)赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀(shā)和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不(bù)是什(shén)么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须(xū)满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符(fú)合这个条(tiáo)件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需要(yào)进一步(bù)筛选，需要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就是让一个(gè)人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后(hòu)突然喊停，被(bèi)测试(shì)者，若是能正常(cháng)分(fēn)辨东(dōng)南西北，那(nà)么就过关。

第(dì)二项测试：就是让测(cè)试者挑一副(fù)重(zhòng)担，要是能小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)挑起(qǐ)来，并送到指定的地(dì)点，就表示测试者体力达标。

第三项测(cè)试：就是让测试者(zhě)晚上去深山(shān)将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取(qǔ)回(huí)来，表示测试(shì)者胆量够了(le)。

凡(fán)是能经过这三(sān)个测试的(de)人，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在(zài)湘西那边才有，但是为啥在其他(tā)地方(fāng)并(bìng)没有听(tīng)说(shuō)这种职(zhí)业呢(ne)？

其实，这个要说(shuō)起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸(shī)人休息的旅店，但是在其他地(dì)方是没有这(zhè)样的地(dì)方的。

第二，其他地(dì)方，一般是不允许外来(lái)的尸体进村(cūn)的，而在(zài)湘西，大(dà)路都是(shì)绕村的，这(zhè)样(yàng)赶尸人压根就不(bù)用进村。

第(dì)三，其他(tā)地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在其他(tā)地(dì)方，赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来。最后，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河(hé)中，毕竟现在也不需要这样去赶尸(shī)，再远都可以(yǐ)通(tōng)过(guò)交通工(gōng)具来完成(chéng)。

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