粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕要留清白在人(rén)间(jiān)的意思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后(hòu)一(yī)句是即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思是(shì)什(shén)么(me)，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手(shǒu)法，字面上(shàng)是咏石(shí)灰(huī)，实际(jì)借(jiè)物喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌的(de)一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿：也(yě)作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开(kāi)采石灰(huī)非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德>

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的(de)本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间的意思(sī)？

　　意思是(shì)：即(jí)使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘(gān)愿把一(yī)身清白(bái)留在(zài)人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有(yǒu)经过(guò)千万(wàn)次捶打才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是(shì)形(xíng)容开(kāi)采石灰(huī)石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xiá精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德n)”三字，又使人感(gǎn)到(dào)不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人(rén)无论面(miàn)临着怎样(yàng)严(yán)峻的考验，都(dōu)从容(róng)不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可(kě)能寓有(yǒu)不(bù)怕牺(xī)牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白(bái)在人间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立志要(yào)做纯洁清(qīng)白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物(wù)比人，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而(ér)人(rén)在其(qí)中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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