京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表(biǎo)演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行(xíng)说的(de)“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗(gěng)概(gài)和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路(lù)子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当又称(chēng)角色(sè)，主要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽(mào)生(官(guān)生)、扇自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱，多为(wèi)中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春(chūn)， 四(sì)大徽(huī)班陆续进入(rù)北京，他(tā)们(men)与来自湖北的(de)汉调艺人合作，同时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思直至(zhì)民国得(dé)到(dào)空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月(yuè)16日(rì)，京剧(jù)被列(liè)入(rù)“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不是某(mǒu)个人(rén)凭(píng)空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们(men)在长期艺(yì)术实践中，对(duì)生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的(de)不断分(fēn)析、判断，作出评价，才(cái)逐步形(xíng)成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净的(de)别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏(xì)副净的(de)涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具(jù)仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余(yú)年的历(lì)史，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特(tè)殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合来(lái)表现气质(zhì)，用“印堂纹”的(de)不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格(gé)、性情或某种特(tè)殊(shū)类型的(de)人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞(fēi)、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的(de)色(sè)画方法，基(jī)本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具有民(mín)族特色(sè)的(de)、以人的(de)面部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度(dù)百(bǎi)科-京(jīng)剧

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