子不(bù)学,非所宜什(shén)么意思，子不学(xué),非所宜这句话是什(shén)么意思是(shì)小(xiǎo)孩子不肯好好学(xué)习，是很(hěn)不应该的。

　　关(guān)于子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学,非所宜这句话(huà)是什么意思(sī)以及子不学,非所宜什么(me)意思(sī)，子不学非所宜出自哪里，子不学,非所宜这句(jù)话是什么意思，子不学,非所宜后(hòu)面是什(shén)么，子不学非所(suǒ)宜(yí)的(de)意(yì)思怎么(me)解释等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

子不(bù)学,非所(suǒ)宜什么意思，子不学(xué),非所宜这(zhè)句话是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　出自《三字(zì)经》，是中国的传统(tǒng)启蒙教材。

　　本(běn)文整理了(le)节选内容及译(yì)文，欢(huān)迎大(dà)家(jiā)阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟(gǒu)不(bù)教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母(mǔ)，择邻处。

　　子(zi)不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父(fù)之(zhī)过。

　　教(jiào)不(bù)严，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人出生之初(chū)，禀(bǐng)性本身都是善良的。

　　天(tiān)性(xìng)也都(dōu)相(xiāng)差(chà)不多，只(zhǐ)是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了(le)巨大的(de)差别(bié)。

　　如果(guǒ)从小不(bù)好好教育，善良(liáng)的本(běn)性就(jiù)会变(biàn)坏(huài)。

　　为了使(shǐ)人不变坏(huài)，最重要的方法(fǎ)就是(shì)要(yào)专心一致地去教育孩子(zi)。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次(cì)搬家，是为了使孟子有个(gè)好的学习环境。

　　小孩(hái)子不肯好(hǎo)好学习，孟母就折断了织(zhī)布的机杼来(lái)教育孟子。

　　五(wǔ)代(dài)时，燕山人窦禹钧教育(yù)儿子很有方法，他教育的(de)五个儿(ér)子都很有成(chéng)就，同时科举成(chéng)名(míng)。

　　仅仅是供养(yǎng)儿女吃穿，而(ér)不好(hǎo)好(hǎo)教育(yù)，是父(fù)母的过错。

　　只是教(jiào)育，但不严格要求就是做老师的懒惰(duò)了。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，是很(hěn)不应该(gāi)的。

　　一个(gè)人(rén)倘若小时候不好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂做人(rén)的道理，又无(wú)知识，那么到老(lǎo)的时候都(dōu)很(hěn)难有所作为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美的器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己的知识(shí)、技能来实(shí)现自己的价值，就不懂得礼仪(yí)，不能成才(cái)。

　　做儿女的，从小时(shí)候(hòu)就要亲近老师和朋友，以便从(cóng)他们那里学(xué)习到许多为人处事的(de)礼节和(hé)知识(shí)。

　　东汉人黄香九岁时就知(zhī)道孝(xiào)敬父亲(qīn)，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都(dōu)应该实行和效(xiào)仿。

　　汉代人孔融(róng)四岁时，就知道把大的梨让给哥(gē)哥(gē)吃，这种尊敬和友(yǒu)爱兄长的道理，是(shì)每个人(rén)从小就应该知道(dào)的(de)。

子不学(xué),非所宜是什么意(yì)思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不学,老(lǎo)何为。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人不学不知(zhī)义“的意思(sī)是：小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘若(ruò)小时候不(bù)好好学(xué)习，到老的(de)时(shí)候既不懂做人运耐(nài)的道(dào)理，又无知识，能(néng)有什么用呢？玉不打磨(mó)雕刻，不会成为精美的器物；人若(ruò)是不(bù)学习(xí)，就不懂得礼仪，不能成才。

　　子不学,非(fēi)所宜什(shén)么意思(sī)，子不学,非所宜这句话是什(shén)么意思(sī)是(shì)小孩子(zi)不(bù)肯(kěn)好好(hǎo)学习(xí)，是很不应该的。

　　关(guān)于子不(bù)学,非所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜(yí)这句话是什么意思以及子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意思，子不学非所宜出自(zì)哪(nǎ)里，子不学(xué),非所(suǒ)宜这句话是什么意(yì)思，子不学(xué),非(fēi)所宜后面是什么，子不学非所宜的(de)意思怎(zěn)么解释等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意(yì)思

　　出自《三字经(jīng)》，是(shì)中国(guó)的传统启蒙教材。

　　本文整理了节选内(nèi)容及(jí)译文(wén)，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性(xìng)相(xiāng)近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严，师之惰(duò)。

　　子(zi)不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何(hé)为(wèi)。

　　玉(yù)不琢，不成(chéng)器(qì)。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为人子，方少时。

　　亲(qīn)师友，习(xí)礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝(xiào)于(yú)亲，所当执。

　　融(róng)四岁，能让梨(lí)。

　　弟于(yú)长，宜先知(zhī)。

　　人出生之初，禀性本身都是善(shàn)良的。

　　天性也都相(xiāng)差不多，只是后(hòu)天所处的(de)环(huán)境不同和所受(shòu)教(jiào)育不(bù)同，彼此的习性才形成了巨(jù)大的(de)差别。

　　如果从(cóng)小不好(hǎo)好教育，善良的本(běn)性(xìng)就(jiù)会(huì)变坏。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最(zuì)重要的(de)方法就是要专心一致(zhì)地去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗，曾三次搬家，是为了使(shǐ)孟子有(yǒu)个好的(de)学(xué)习环境(jìng)。

　　小孩子(zi)不(bù)肯好好(hǎo)学(xué)习，孟母就折断了织(zhī)布的机杼来教育(yù)孟子。

　　五(wǔ)代(dài)时，燕山人(rén)窦(dòu)禹钧教(jiào)育(yù)儿(ér)子(zi)很有方(fāng)法，他教育的五个儿子都很有成就(jiù)，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅是(shì)供(gōng)养儿女吃穿，而不(bù)好好教(jiào)育，是父母的过错。

　　只是教育(yù)，但不严格要求(qiú)就(jiù)是做老(lǎo)师的懒惰了。

　　小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习(xí)，是很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候不好好学(xué)习，到老的时候既不懂做人的(de)道理，又(yòu)无知(zhī)识，那么到老的时(shí)候都很难有所作(zuò)为的(de)。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不(bù)会成(chéng)为精美的器物；

　　而(ér)人要是不(bù)懂得学习，以自己(jǐ)的知识、技能(néng)来实现自己的价值(zhí)，就不懂得礼仪，不能成才(cái)。

　　做儿女的，从小时候就要亲近老(lǎo)师(shī)和朋(péng)友(yǒu)，以(yǐ)便从他们那里学习(xí)到许(xǔ)多为(wèi)人处事的礼节和知识(shí)。

　　东汉(hàn)人黄香(xiāng)九岁时就知道孝敬父(fù)亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的人都黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗应该实行(xíng)和(hé)效(xiào)仿。

　　汉(hàn)代人孔(kǒng)融四岁时(shí)，就(jiù)知道把大的(de)梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的(de)道理，是每个人从小就应该知道的。

子不学,非所宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不(bù)学,非所(suǒ)宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人不学不知义(yì)“的意思是：小孩子(zi)不肯好好学习，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好好(hǎo)学习，到老(lǎo)的时候既不(bù)懂做人运耐(nài)的道理，又无知(zhī)识，能有什么用呢？玉不(bù)打磨雕(diāo)刻(kè)，不会(huì)成为(wèi)精美的(de)器(qì)物(wù)；人若是(shì)不学习，就不懂得礼仪，不能(néng)成才(cái)。

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