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别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你

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  杞人忧天(tiān)文言文翻译及(jí)原文,列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人(rén)忧天》是一则寓(yù)言,出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及原文,列子杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)

  《杞人忧天(tiān)》是一则寓言,出自《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

  小编整(zhěng)理了杞人(rén)忧天文言文翻译,来看一下!

杞人忧天文言文(wén)原文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡气。

  若屈伸(shēn)呼(hū)吸,终(zhōng)日(rì)在天中行止,奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

  其人曰:“天(tiān)果积气,日(rì)月星宿,不(bù)当坠(zhuì)耶(yé)”

  晓(xiǎo)之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦(yì)不(bù)能有所中伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈(nài)地坏何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇(chú)步跐蹈,终(zhōng)日(rì)在地上行止,奈何忧其坏”

  其人舍然大喜,晓之(zhī)者亦舍(shě)然(rán)大喜。

杞(qǐ)人别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你忧(yōu)天(tiān)翻译

  古代杞国有个人担心(xīn)天会(huì)塌、地会(huì)陷,自己无处存身,便食不(bù)下咽,寝不安席(xí)。

  另外又有个人为这(zhè)个杞国人的(de)忧愁而(ér)忧愁,就去(qù)开(kāi)导他,说:“天不过(guò)是(shì)积聚的气体罢(bà)了,没有哪个(gè)地方(fāng)没有(yǒu)空气的。

  你一举一动,一呼(hū)一吸(xī),整天(tiān)都在(zài)天空里活动,怎(zěn)么还(hái)担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗?”开(kāi)导他的人说:“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西(xī),即使(shǐ)掉(diào)下来,也不会伤害什么(me)。

  ”

  那(nà)人又说:“如(rú)果(guǒ)地(dì)陷下去怎么办?”

  开导他的人说:“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了(le),填(tián)满了四(sì)处,没有什么地方(fāng)是没有土块(kuài)的,你(nǐ)行走跳跃,整天都在(zài)地上(shàng)活动(dòng),怎(zěn)么还担心地(dì)会陷下去(qù)呢?”

  (经(jīng)过这个(gè)人(rén)一解释(shì))那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来,很(hěn)高兴;

  开导他的人也放了心,很高兴(xīng)。

杞人忧天的故(gù)事

  公元前611年,楚(chǔ)国遇上严重灾荒,饿(è)死不(bù)少百姓,楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦(huì)“三年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

  楚(chǔ)之四邻乘其危(wēi)难(nán)群起攻楚。

  庸(yōng)国国君遂(suì)起兵(bīng)东进,并率(lǜ)领南蛮(mán)附庸(yōng)各(gè)国的军队会(huì)聚(jù)到选(今枝(zhī)江)大(dà)举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦(qín)国(guó)从腹背攻(gōng)打庸国。

  公元前611年(nián),楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸(yōng),庸都方城四面楚(chǔ)歌,遂为三国所灭,楚王(wáng)实现了(le)“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

  时(shí)间来到了(le)唐(táng)代。

  陆象先(xiān)是(shì)唐朝一(yī)个很(hěn)有气量的(de)人。

  当时太平公主专权,宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投(tóu)靠她,只有象先洁身(shēn)自好,从不(bù)去巴结。

  先天二(èr)年,太平公主(zhǔ)事(shì)发被杀,萧(xiāo)至忠等被诛。

  受这(zhè)件事牵连(lián)的人很多,象先(xiān)暗中化解,救了许多人(rén),那些(xiē)人(rén)事(shì)后都不知道。

  先天(tiān)三年,象先(xiān)出任剑南道按察(chá)使,一个司马劝象(xiàng)先说:“希望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚来(lái)树立威名。

  要(yào)不然,恐怕没人会听我(wǒ)们(men)的。

  ”象先说:“当政的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了,何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六年(nián),象先出任蒲州刺(cì)史。

  吏民有罪(zuì)了,大多开导教育一番,就放了(le)。<别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你/p>

  录(lù)事对象先(xiān)说:“明公您不(bù)鞭打(dǎ)他们,哪里有威风!”象(xiàng)先说(shuō):“人情都差不多的,难道他们不明白(bái)我的话如果要用刑(xíng),我(wǒ)看应该先(xiān)从你开(kāi)始。

  ”录(lù)事(shì)惭愧地退(tuì)了下去(qù)。

  象先常常(cháng)说:“天下本来无事,都是人自己给(gěi)自己找麻烦,才将事情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自扰)。

  如果(guǒ)在开始就能清醒这一点,事(shì)情就简单多了。

  ”

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译(yì)注释

  杞人忧天的(de)翻译及原文如(rú)下:

  译(yì)文:

  杞国有个人担心(xīn)天地(dì)会崩塌,自己没有可以(yǐ)生存(cún)的(de)地方,于指渗(shèn)是睡不(bù)着(zhe)吃不下(xià)。

  又有个人为(wèi)这个杞国人(rén)的(de)担(dān)心而担心,就去劝导(dǎo)他,说(shuō):“天(tiān)不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

  你的举止呼吸,整天(tiān)都在空气中进行,为(wèi)什么还担(dān)心天会塌(tā)下来呢?”

  那人说:“天果真是积(jī)聚(jù)的气(qì)体,那么(me)太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗?”劝导他(tā)的人说:“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也是空气(qì)中发(fā)光的气体,即使(shǐ)掉下(xià)来,也不会伤害到谁。

  ”

  那(nà)人(rén)又(yòu)说:“如果地(dì)陷下去了怎么办?”劝导(dǎo)他的人说:“地(dì)不过是堆积的土块罢了,它填满了四处,没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块(kuài)的。

  你的行走(zǒu),整(zhěng)天(tiān)都在地上进行(xíng),为什么还担心地(dì)会(huì)陷(xiàn)下去呢?”于是(shì)那个杞国人才放(fà别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你ng)下心来很开心,劝导他的人也放下心来很开心。

  原文(wén):

  杞国(guó)有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡(wáng)处亡气巧中。

  若屈(qū)伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)?”其人(rén)曰(yuē):“天果积气,日(rì)、月、星宿,不当坠(zhuì)耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦(yì)积气中之有光耀者,只使(shǐ)坠,亦不能有所中(zhōng)伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰(yuē):“地(dì),积块耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块。

  若躇步跐蹈,终日在地(dì)上行(xíng)止,奈何(hé)忧其(qí)坏?”其人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ),晓之者亦舍然大喜。

  详(xiáng)细(xì)介绍(shào):

  《杞人(rén)忧天》是中国战国时期(qī)道家(jiā)经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载(zài)的一则寓(yù)言。

  这则(zé)寓(yù)言通(tōng)过杞(qǐ)人担(dān)忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无(wú)必(bì)要的(de)担(dān)心(xīn)和无穷(qióng)无尽(jǐn)的(de)忧愁,既自扰又扰(rǎo)人的庸人,告诉(sù)人们(men)不要(yào)毫(háo)无根据地忧虑(lǜ)和担心。

  全文(wén)寓意深刻,形象鲜(xiān)明,言简意赅,逻辑严谨,文气贯通,一气呵(hē)成。

  这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》。

  列子为了在文(wén)章中形(xíng)象地说明其(qí)宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观,又从其宇宙观(guān)与自然观阐(chǎn)明其人生观(guān)而采用了这(zhè)则(zé)寓(yù)言。

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