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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么解释

　　至(zhì)于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三(sān)抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去(qù)天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗人(rén)当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔(shū)叔，他也(yě)在(zài)这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕(pà)在这个世界上失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人(rén)才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在(zài)一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对人才的渴求和(hé)对人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路(lù)，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才(cái)有它(tā)们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石(shí)才(cái)见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策略服务(wù)的；然(rán)而(ér)它那政治(zhì)内容和(hé)意义却(què)完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙地(dì)运用了(le)比兴手法，达到寓(yù)理于(yú)情(qíng)、以情感(gǎn)人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取(qǔ)得预(yù)期(qī)的社(shè)会效(xiào)果，这一创作(zuò)经(jīng)验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作(zuò)的高度艺术(shù)化的(de)表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么解释是(shì)我(wǒ)要像周公一样，像天下(xià)英雄(xióng)一(yī)样真(zhēn)诚地臣服于(yú)我的。

　　关于周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解(jiě)释以及周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么呢(ne)，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什么解释，周公吐哺天下归(guī)心是什么诗，周公吐哺天下归(guī)心指(zhǐ)的是(shì)谁等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了(le)诗人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公(gōng)之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能(néng)成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上(一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗shàng)。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在(zài)这个(gè)世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地(dì)的人才，周公(gōng)不得(dé)不多次在洗澡时(shí)抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对人才的(de)渴求和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不(bù)可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一(yī)群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖(qī)身(shēn)之(zhī)所？高山(shān)不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的(de)政治路线和政治策略(lüè)服务的(de)；然而它那政治内容和意义却(què)完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙(miào)地运用了比兴手(shǒu)法，达(dá)到(dào)寓理于(yú)情(qíng)、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹(cáo)操就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情诗的(de)特(tè)殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为(wèi)曹操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表现，也得到(dào)了历史的(de)肯定。

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