无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么词(cí)性是助(zhù)词，用(yòng)在主谓间，取消句子的独立性(xìng)；“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)用法？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)意思(sī)？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻(fān)译等问题，小编将为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字(zì)，作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的(de)使动用法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作(zuò)动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品德高尚(shàng)；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么(me)意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人(rén)或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之间，表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系(xì)，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)词（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思bīn)语前置的标志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间(jiān)的副词后(hòu)，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间(jiān)，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的(de)限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一(yī)）可(kě)以代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译(yì)为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常(cháng)作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结(jié)构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　用在(zài)定语(yǔ)和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有的可(kě)不译(yì)。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所(suǒ)存(cún)，师(shī)之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其(qí)求(qiú)思(sī)之(zhī)深(shēn)而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在(zài)被提前的(de)宾(bīn)语(yǔ)之(zhī)后，动词谓语或介(jiè)词(cí)之前，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结(jié)构助(zhù)词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语之间(jiān)，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不(bù)译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节(jié)的作用(yòng)，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先(xiān)生以三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于百(bǎi)万之师(shī)。三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指代(dài)事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物(wù)销，学而(ér)不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃(wèi)，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定语的标志(zhì)。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定(dìng)语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之(zhī)东(dōng)北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在(zài)客厅的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无(wú)异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧人(rén)……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸(cùn)的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独立性，使(shǐ)原(yuán)来的主谓句(jù)成为句子成(chéng)分(fēn)或复(fù)句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受(shòu)到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也》礼记）译：当(dāng)政治(zhì)上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物动词(cí)、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用(yòng)。

　　不(bù)必译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常(cháng)出现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语时(shí)，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是(shì)提(tí)宾(bīn)标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的(de)说(shuō)法(fǎ)，“何陋之有？”即(jí)为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强(qiáng)调(diào)定语，常把定(dìng)语放在中心语的后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一(yī)顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻(kè)“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的(de)丛(cóng)林里(lǐ)的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去(qù)、的意思，词(cí)性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循的(de)。

　　动词(cí)“之”的(de)后面一般会跟一个地(dì)点名词，前面(miàn)有人名或人称代词，整个句子合起(qǐ)来应(yīng)为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是(shì)名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名(míng)词(cí)性短语（如“一毛(máo)”）时，“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在(zài)一个(gè)名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容(róng)词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节(jié)作(zuò)用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动(dòng)词的(de)末(mò)尾(wěi)，或(huò)用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾(bīn)语前置句复代指宾(bīn)语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主(zhǔ)语和(hé)谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用。

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