每(měi)次大家一听到养小鬼的(de)时候心(xīn)里面(miàn)都会莫(mò)名(míng)的很怵，只是养小鬼是什么意(yì)思，对(duì)于这(zhè)方面的知识我们(men)该了解(jiě)的该是要做一下了解的，有些(xiē)一(yī)知半解的人(rén)会以为古(gǔ)曼童就(jiù)是养(yǎng)小鬼，泰国古曼童和(hé)小鬼的区别是什么？实际上古(gǔ)曼童跟养小鬼是不(bù)同(tóng)的概念，听名字就知道了，养小鬼养(yǎng)的就是(shì)小鬼，而古曼童在(zài)东南亚那边可是(shì)被称为是金童子、佛童子的，他们俩有(yǒu)着本质上的区别，这种区别如果不(bù)好好分辨(biàn)的话很容(róng)易(yì)弄混(hùn)淆(xiáo)，最起(qǐ)码对(duì)外(wài)行来说(shuō)就分(fēn)不太清楚养小鬼(guǐ)和古曼童到底有什么差别。

养小鬼就是在泰国(guó)流行的(de)一种巫(wū)术，可能比较(jiào)关注(zhù)明星(xīng)动态的网友(yǒu)听(tīng)说过(guò)这(zhè)种东西，据说好多明(míng)星为了让自己事业(yè)发展更好(hǎo)，都(dōu)会在身边养上(shàng)一只(zhǐ)小鬼想要借此改运(yùn)，只是养的(de)小(xiǎo)鬼说出来可能(néng)会有些让人害怕，这是用2个月到(dào)7个(gè)月大的婴儿尸体(tǐ)做成的，把(bǎ)婴儿(ér)尸体制作(zuò)成干尸以后用金箔包裹，然后出(chū)售在各(gè)个地方，说白(bái)了(le)这是(shì)一种非常(cháng)残忍的迷信愚昧行(xíng)为，而且并不见(jiàn)得(dé)一定就有效(xiào)果。

和养小(xiǎo)鬼(guǐ)同时被大家关注的还有古(gǔ)曼童，对这些不太(tài)了解的人(rén)可能会觉得古曼(màn)童和养(yǎng)小鬼是一(yī)种东西，其实两(liǎng)者有很大(dà)的(de)区别(bié)。古曼童在泰国流(liú)传了数(shù)百年(nián)，是(shì)当地广为(wèi)人(rén)知的(de)法宝圣物，他(tā)们经常供养古曼童来(lái)达到消灾解难(nán)，增(zēng)加好运的效果，甚至还(hái)有做生意的(de)泰国人专(zhuān)门(mén)供养(yǎng)古曼童，因(yīn)为他们会觉得这样就可(kě)以让自己发大财，生意(yì)兴隆，从这方面来对比的话，古曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)还(hái)是(shì)有一(yī)点相似的。

古曼童以香(xiāng)火(huǒ)为主食(shí)，生性(xìng)善(shàn)良(liáng)，与养小鬼有(yǒu)着(zhe)本质上的差别(bié)，养小(xiǎo)鬼就是用(yòng)婴儿的尸(shī)体制作而成，但是(shì)古曼童(tóng)的制作需要拥有(yǒu)严谨的态度，制(zhì)作师(shī)父静坐止观(guān)的(de)高(gāo)深功力恳请飘泊(pō)于四次(cì)元(yuán)空间(jiān)将孩童的灵魂进驻古曼童(tóng)造型之(zhī)中，供养人也需在不违悖佛(fú)律及(jí)法律(lǜ)的前提下供养古曼(màn)童(tóng)，古(gǔ)曼童也必须要善用(yòng)自己(jǐ)的法力来造福人类、累积(jī)功德(dé)，以(yǐ)期在下(xià)一(yī)次(cì)能够轮回(huí)再生为人或(huò)成仙成(chéng)神。

养小鬼和古曼童最大的区别就在于此，养小鬼现(xiàn)在已经成为了很(hěn)多无良商家为了(le)骗钱弄(nòng)虚(xū)作假(jiǎ)的一种手段，而古曼童则(zé)是(shì)需要(yào)泰国的高僧出手，古曼(màn)童的灵(líng)魂是自愿的，他们(men)必须(xū)要(yào)自愿(yuàn)成为古曼(màn)童才行，并且还要(yào)以慈悲心作为(wèi)出发(fā)点，这和(hé)养(yǎng)小鬼用的(de)禁锢灵魂天壤之(zhī)别，从根本就不一样，使(shǐ)用它们来达到(dào)的(de)目的(de)也会截然想法，既然如此古曼童和养小鬼又怎么可能会是一(yī)种东西呢。

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