大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的(de)诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传的名句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能(néng)状(zhuàng)其景(jǐng)观(guān)；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的(de)背景之上，那远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是(shì)那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神，难(nán)以言其妙(miào)处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是描写河流的(de)句子，它其实是具(jù)体(tǐ)描(miáo)写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物(wù)的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙(shā)漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人(rén)把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途(tú)中所作的一首纪(jì)行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少(shǎo)数民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时(shí)有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称负责外交事(shì)物的(de)官员(yuán)为典属国(guó)，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县（参(cān)见(jiàn士官生是什么意思，大学士官生是什么)《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居(jū)延(yán)属(shǔ)国(guó)，辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二(èr)解：一云古代(dài)边防报(bào)警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实(shí)，确有(yǒu)旋(xuán)风如(rú)“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是唐代边(biān)防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指(zhǐ)流(liú)经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西(xī)并不经过萧关，此处大概(gài)是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在(zài)西北边(biān)疆置安西(xī)、安(ān)北(běi)等六大(dà)都护(hù)府，其长官称都(dōu)护，每(měi)府派大都(dōu)护一人，副都护(hù)二人，负(fù)责辖区(qū)一切事(shì)务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判(pàn)官，实际上(shàng)是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已(yǐ)取得(dé)胜利，流露出(chū)对都护(hù)的(de)赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生(shēng)活，同时也表达(dá)了诗人(rén)由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的(de)慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前(qián)往，所(suǒ)往之处(chù)是：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西(xī)北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外(wài)的游子，这里却(què)是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大(dà)臣(chén)，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光，画(huà)面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑，近人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的意思，想去(qù)却是(shì)逼真的；又(yòu)似(shì)乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞(chéng)集(jí)笺注(zhù)》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人(rén)间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边塞(sāi)题材的(de)诗篇，但(dàn)其作品(pǐn)最主要(yào)的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的(de)描(miáo)绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么(me)意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字(zì)才能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单(dān)，又(yòu)格外醒目(mù)，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景(jǐng)物一(yī)下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它(tā)其实是(shì)具体描(miáo)写(xiě)进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横(héng)贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”出自(zì)《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途(tú)中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国(guó)过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民(mín)族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为典(diǎn)属国(guó)，苏(sū)武归(guī)汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负(fù)责(zé)外交事物的官(guān)员为(wèi)典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里诗人用(yòng)来指自己使者的(de)身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国(guó)，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句(jù)一(yī)般(bān)注(zhù)本(běn)均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解：一云古(gǔ)代边(biān)防报警时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省士官生是什么意思，大学士官生是什么注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日(rì)初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西(xī)、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都护二人(rén)，负责(zé)辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节(jié)度副(fù)大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监察(chá)御史的身份奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节(jié)度(dù)使判官，实际上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于(yú)《全唐(táng)诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目的和到达地点(diǎn)，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境(jìng)界(jiè)阔(kuò)大(dà)，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流(liú)露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗(shī)人由于被(bèi)排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没有遇(yù)到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了(le)景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘(huì)了(le)沙(s士官生是什么意思，大学士官生是什么hā)漠的景象(xiàng)，而(ér)且表(biǎo)现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗(shī)：“前四写(xiě)其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日(rì)自然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说(shuō)：“亲(qīn)见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山(shān)西永济西(xī)），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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