第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一(yī)首(shǒu)歌呢，后(hòu)来(lái)才(cái)知(zhī)道原来这是大(dà)名鼎鼎的明朝(cháo)开国元(yuán)勋刘伯温所做出(chū)的预言，既然是预言我们肯(kěn)定要来(lái)说(shuō)一下(xià)刘伯(bó)温都预测(cè)到(dào)了什(shén)么事情(qíng)，预测的到底(dǐ)准(zhǔn)不准确咯，首(shǒu)先我们要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻译带图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的，如(rú)果不翻译成(chéng)现在(zài)的白(bái)话文，大(dà)多(duō)数人别(bié)说确定(dìng)刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对(duì)方说的是什(shén)么意(yì)思可能(néng)都(dōu)还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了什么(me)事情。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》出自(zì)元(yuán)末明初的大文(wén)学家(jiā)，政(zhèng)治家，军事家刘伯温(wēn)，这位可是历(lì)史上响当(dāng)当(dāng)的大人物(wù)，他是明(míng)朝的(de)开国元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明(míng)太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了(le)一口后听(tīng)到内监(jiān)报(bào)告刘伯(bó)温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一(yī)下(xià)刘伯温(wēn)，于(yú)是便用碗(wǎn)把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住，召(zhào)唤刘伯温(wēn)觐见问他碗下(xià)面盖的是(shì)什(shén)么(me)。

刘伯(bó)温

刘(liú)伯温一(yī)点都不(bù)怯场，他(tā)准(zhǔn)确无误的说(shuō)出碗下面是明太(tài)祖(zǔ)咬了一(yī)口的烧饼，也正是这个开(kāi)端(duān)让明太(tài)祖对刘伯(bó)温的(de)能力非常(cháng)信(xìn)服，于是(shì)开始和(héa的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数)他探讨更深层的话题。当时(shí)的(de)明(míng)太(tài)祖或许对刘伯温(wēn)的一些(xiē)说法半信半疑(yí)，可是我(wǒ)们这些(xiē)现代(dài)人无一不感慨刘伯(bó)温(wēn)的神机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真(zhēn)的都(dōu)在历史中实现(xiàn)了，弄得(dé)如今好(hǎo)多人都觉得刘(liú)伯温是(shì)不是穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯(bó)温的(de)《烧饼歌》a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数中预(yù)言到了明(míng)代(dài)的靖难之役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦官(guān)之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯(zhēn)自缢(yì)煤山、吴三桂出关降清等一系列(liè)重大事变，其(qí)中“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好桂花”是吴三桂的(de)“桂”字(zì)，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温(wēn)在指名道(dào)姓的(de)预(yù)测后世(shì)发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句(jù)涉及到皇帝的年号或诸侯(hóu)王的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕子(zi)飞来(lái)”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大概是(shì)指成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是(shì)“崇(chóng)祯(zhēn)”二(èr)字了。还(hái)有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆玉继龙(lóng)堂”指(zhǐ)英宗复(fù)辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治(zhì)皇帝时最终完结。

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