盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美(měi)人之(zhī)一的杨(yáng)玉环便是丰(fēng)腴美人(rén)。

但随着时代变迁，人(rén)们(men)的审美也(yě)因为各(gè)国来往交(jiāo)流发(fā)生变化。

现在越来(lái)越多的年轻人喜(xǐ)欢异(yì)域(yù)风情的长(zhǎng)相，因(yīn)为这和(hé)国内普遍长相(xiāng)有着明显区(qū)分，在人群(qún)中(zhōng)更容易留下印象。

但是异(yì)域风情(qíng)不仅仅局限于(yú)海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼(yǎn)的美(měi)女。

如今(jīn)电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩(hái)子会(huì)嫁到内(nèi)陆生活，这其中有什么不可言说的隐(yǐn)情(qíng)吗(ma)？

那么(me)新(xīn)疆(jiāng)姑(gū)娘们(men)又是怎么看待这个(gè)问题(tí)的呢？

新(xīn)疆的风土人情和内陆有(yǒu)很(hěn)大差异，因为这里是(shì)个多民(mín)族聚集的地区，不(bù)同的民族有着各自的宗教信仰和(hé)习俗(sú)，他(tā)们说着民族(zú)的语言，饮(yǐn)食(shí)习(xí)惯也和(hé)内陆(lù)有所(suǒ)不同。

中(zhōng)国人(rén)拥有宗(zōng)教信仰(yǎng)自由，新疆的大部(bù)分(fēn)姑娘因从小生长的(de)环境和接受(shòu)的(de)文(wén)化(huà)教育，不同程(chéng)度上都有(yǒu)自己的信(xìn)仰。

而内陆大部分(fēn)男性都(dōu)是无神论(lùn)者、不信奉神佛，或者(zhě)说是唯物主义者，一些宗教文化方面的规定(dìng)和(hé)习俗会让(ràng)这些男性(xìng)无法(fǎ)适应，也不(bù)是所(suǒ)有人都能接(jiē)受，自然而然地(dì)，他们也不(bù)会与意见(jiàn)不合(hé)的人组(zǔ)合家庭。

再来说说(shuō)饮(yǐn)食方面(miàn)，除了素(sù)食主义者外(wài)，肉是内(nèi)陆人一日三餐(cān)不可(kě)或缺的(de)食(shí)物，它们通常以配菜的形式出现在饭桌(zh冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢uō)上。

相较(jiào)于内陆人(rén)以(yǐ)水稻和小(xiǎo)麦作为(wèi)主食，肉类被新(xīn)疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达(dá)到统一的人即(jí)使结了婚，也(yě)难免会因(yīn)为(wèi)一日三餐意见(jiàn)不合，久而久(jiǔ)之分歧变大，也不利(lì)于(yú)家庭冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢和睦。

影响新疆人和(hé)内(nèi)陆人结婚(hūn)的最大因素还(hái)是文化差异。

国(guó)家与国家之间(jiān)有文化(huà)冲突，地区(qū)与地区(qū)之(zhī)间也存在同样的问(wèn)题(tí)。

试想一下，两个在(zài)文化差异巨大的环境中成(chéng)长的人，若其中一方要为了另一方改掉养成(chéng)了二(èr)十多年的生(shēng)活习惯(guàn)冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢，放下(xià)偏见去(qù)学习、适应他们(men)的习俗文(wén)化，是一件多不容易的事情？短时间内也难以(yǐ)完成。

更何况大多数父母也不(bù)希(xī)望自己看着长大(dà)的女儿(ér)嫁到遥(yáo)远的内陆，每(měi)天看不见也摸不(bù)着，内陆男性哪怕有超(chāo)强的适应能力，也难过女方父母那一(yī)关(guān)。

虽说恋爱(ài)是两个(gè)人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到两方的家庭，要做到(dào)两碗(wǎn)水端平(píng)，确实(shí)不是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名(míng)字实在是太(tài)美了！是不是很羡慕呢(ne)？

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