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阅历是什么意思

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掩耳盗铃的寓言(yán)故事(shì)及道理是什么,掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理50字

  掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思是(shì)偷(tōu)铃铛怕(pà)别(bié)人听见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明明掩(yǎn)盖不住的事情偏(piān)要想法子(zi)掩(yǎn)盖(gài)。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

  春秋时候(hòu),晋国世(shì)家赵氏灭掉(diào)阅历是什么意思了范氏。

  有人趁机(jī)跑到(dào)范氏(shì)家里想偷(tōu)点东西,看见院(yuàn)子里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等(děng)青铜铸成的,造(zào)型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷(tōu)心(xīn)里高兴极了,想把这口精(jīng)美的大钟(zhōng)背(bèi)回自(zì)己(jǐ)家(jiā)去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么(me)也挪不动。

  他(tā)想(xiǎng)来想去(qù),只有一个办法,那就是把钟敲碎(suì),然(rán)后再(zài)分(fēn)别搬(bān)回(huí)家(jiā)。

  小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的一声(shēng)巨(jù)响,把他吓(xià)了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌(huāng),心想这下糟了,这(zhè)钟(zhōng)声不就等于(yú)是告诉人们我正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗(ma)?他心里一急,身子一下子(zi)扑到了(le)钟上(shàng),张开(kāi)双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方(fāng)。

  他越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手,使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声了吗(ma)!”他(tā)立刻找来两个布(bù)团(tuán),把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

  于是就放手砸(zá)起钟来,一下一下,钟声响亮地(dì)传到很远(yuǎn)的地方(fāng)。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告(gào)诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

  钟的响声是客观存在的,不管你(nǐ)是否捂住(zhù)耳朵,它(tā)都是要响的(de)。

  凡(fán)是(shì)要(yào)客观存在(zài)的东西,它(tā)不会依(yī)人(rén)的(de)主观意志而改(gǎi)变(biàn)。

  有的(de)人对自己(jǐ)不(bù)利,或不喜欢的(de)客观存在(zài),采(cǎi)取不承认的态(tài)度(dù),以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是极(jí)端的主观唯心(xīn)主义——唯我(wǒ)论的表现(xiàn)。

  如果对客观存在(zài)的现实不正视(shì)、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最(zuì)终便(biàn)会(huì)自食(shí)苦(kǔ)果。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故事及道理

   掩耳盗铃意思(sī)是(shì)偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自(zì)己欺(qī)骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋(qiū)·自知》。

  

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

   春秋(qiū)时候,晋(jìn)国(guó)世家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东西,看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造(zào)型和图案都很精美(měi)。

  小偷(tōu)心里高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这口精美(měi)的(de)大(dà)钟背回自(zì)己家(jiā)去。

  可(kě)是钟又大又重,怎(zěn)么也挪(nuó)不(bù)动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回(huí)家。

   小偷(tōu)找来一把(bǎ)大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他(tā)吓了(le)阅历是什么意思一大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟(zāo)了,这钟声不就等于是告诉人们(men)我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传向远方(fāng)。

   他越听(tīng)越害怕,不由自主地抽回双手(shǒu),使劲捂住(zhù)自已的(de)耳朵。

  “咦(yí),钟声(shēng)变(biàn)小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进钟(zhōng)声(shēng)了吗(ma)!”他(tā)立(lì)刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听(tīng)不见(jiàn)钟声了。

  于是就放手砸起钟来(lái),一(yī)下一下,钟声响亮(liàng)地(dì)传到(dào)很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们(men)的道理

   钟的响声是客观存在的,不管你是否捂住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人的主观意(yì)志(zhì)而改变。

  有的人对自己(jǐ)不(bù)利,或不喜欢弯仔(zǎi)乱的(de)客观存在,采(cǎi)取不承认的态度,以为(wèi)如此,它(tā)就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端的主(zhǔ)观(guān)唯(wéi)埋档心主义(yì)——唯我论的表现。

  如戚册果对客观存在的现(xiàn)实不(bù)正视、不研究(jiū),采(cǎi)取(qǔ)闭目(mù)塞听的态度的话(huà),最终便会自食苦果。

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