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善(shàn)哉善(shàn)哉是(shì)什么意思啊(a)，阿弥陀(tuó)佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉(zāi)的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的(de)意思(sī)，古人经常(cháng)在他(tā)人(rén)说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说这(zhè)个词，来表(biǎo)示他的(de)赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧(sēng)人用善哉(zāi)作表示惊叹(tàn)的(de)口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚至用作当做香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　善(shàn)哉本是中国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认(rèn)同，后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的(de)口头语，既可(kě)以表示(shì)赞(zàn)许，又可(kě)以表示不(bù)满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经(jīng)常在他(tā)人说了某(mǒu)句有道(dào)理(lǐ)的句子时说，来表(biǎo)示(shì)他的赞(zàn)同

　　③本是中国古代(dài)文(wén)言中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的话(huà)：太好了(le)，太好了(le)！

　　由(yóu)于念(niàn)佛法门自古以(yǐ)来深入人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合，都称念“阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)”：一使对方(fāng)闻佛(fú)号种善根，二(èr)回向西(xī)方极乐世(shì)漏液慎界，三使善(shàn)者(zhě)增善、福(fú)者增(zēng)福(fú)；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭(miè)。

　　“阿弥(mí)陀”：是(shì)“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无(wú)碍光(guāng)、无等(děng)光……”大本(běn)无量寿经粗列12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊佛(fú)有(yǒu)大神(shén)力(lì)、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿弥(mí)陀佛(fú)”，其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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善哉善哉是什么意(yì)思啊(a)，阿(ā)弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)

　　善哉善哉的(de)意(yì)思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常在他人说了某句有道(dào)理的句(jù)子时说(shuō)这个词(cí)，来表示他的(de)赞(zàn)同，后来在佛经(jīng)翻译中借用此(cǐ)词(cí)。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉(zāi)本(běn)是(shì)中国古代文言中的(de)赞叹词(cí)，表示(shì)认(rèn)同，后佛(fú)经翻译借(jiè)用(yòng)词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意(yì)思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示(shì)不(bù)香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人(rén)说了(le)某句(jù)有(yǒu)道理的句(jù)子时(shí)说(shuō)，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是(shì)一返敬句赞叹(tàn)的话：太好了，太(tài)好了(le)！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以(yǐ)来(lái)深入人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或(huò)怜悯(mǐn)对(duì)方等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛”：一使对(duì)方(fāng)闻佛(fú)号种(zhǒng)善根，二回向西(xī)方极乐世(shì)漏液(yè)慎(shèn)界，三使善(shàn)者(zhě)增善、福者增福；四使(shǐ)痛苦疾(jí)病、业障减轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥(mí)陀”：是(shì)“无量寿、无量(liàng)光(guāng)、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义，实际含义(yì)无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大(dà)愿力，致心称念(niàn)十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引学人往生(shēng)西(xī)方极乐(lè)世界。

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