君子性非异也善假于物也是什(shén)么句(jù)式出自哪(nǎ)里，君子性非异(yì)也善假于物(wù)也是(shì)什么(me)句(jù)式(shì)？是“假于物(wù)”是(shì)介宾结构后置，即“于物假”，意思是(shì)“向外物借(j湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少iè)助”的。

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君(jūn)子性非(湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少fēi)异也善假于物也是什(shén)么(me)句式出自哪里(lǐ)，君子性非(fēi)异(yì)也善假于物也(yě)是(shì)什么句式？

　　语出《荀(xún)子(zi).劝学》，意思(sī)是(shì)：“君子的(de)资质秉(bǐng)性跟一(yī)般人没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为人们(men)所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常(cháng)用的成语(yǔ)。

　　这里(lǐ)节选三段，在原文(wén)中本不(bù)相连，但是(shì)意脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻来说明(míng)道理。

　　这些比喻取之于人们熟(shú)悉的(de)事物，又包含丰富的(de)含义，因(yīn)此，道理(lǐ)能(néng)说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地方直接说(shuō)明道理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本文在写作上的(de)一大特色(sè)。

　　由于创造比(bǐ)喻的(de)技巧很高，因此这些比(bǐ)喻精警动人(rén)。

君子(zi)非生异也(yě)，善假于物也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的表述是：“君子生非异(yì)也，余宴简善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤(kù)：君(jūn)子的(de)资质秉性（跟(gēn)一般人相比）没有(yǒu)什么(me)不同，（只是）善于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋。

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